高山寺京都府京都市
- 宝亀5年（774）に光仁天皇の勅願により開創されたと伝わる栂尾の古刹
- 建永元年（1206）に明恵上人が後鳥羽上皇から寺域を賜り、華厳宗興隆の道場として再興した寺院
- 国宝・石水院、鳥獣人物戯画、日本最古の茶園で知られる世界文化遺産
高山寺とは、京都府京都市右京区梅ヶ畑栂尾町にある寺院である。栂尾山高山寺と号し、京都市街地の北西、清滝川沿いの三尾の一つ、栂尾に位置する。創建は奈良時代にさかのぼるとされ、宝亀5年（774）、光仁天皇の勅願により開かれ、神願寺都賀尾坊と称したことに始まると伝わる。その後、弘仁5年（814）に都賀尾十無尽院と改称し、神護寺の別院として続いた。大きな転機となったのは鎌倉時代の建永元年（1206）である。華厳宗の中興の祖とされる明恵上人が、後鳥羽上皇から栂尾の地を賜り、華厳宗興隆の根本道場として高山寺を再興した。後鳥羽上皇から賜った「日出先照高山之寺」の勅額が寺号の由来とされる。高山寺は、明恵上人ゆかりの寺として多くの寺宝を伝え、国宝・石水院、国宝・鳥獣人物戯画、明恵上人樹上坐禅像、日本最古の茶園で知られている。平成6年（1994）には「古都京都の文化財」の構成資産として世界文化遺産に登録された。
| 目的 | 華厳宗興隆の道場、明恵上人の修学修行の地、釈迦如来への信仰、華厳思想の継承、鳥獣人物戯画をはじめとする寺宝の保存、日本茶文化の源流を伝える寺院、世界文化遺産としての歴史的景観の保存 |
|---|---|
| 特長 | 高山寺、栂尾山、明恵上人、後鳥羽上皇、華厳宗、神護寺、神願寺都賀尾坊、都賀尾十無尽院、日出先照高山之寺、石水院、鳥獣人物戯画、明恵上人樹上坐禅像、仏眼仏母像、善財童子像、日本最古の茶園、茶祖明恵上人、栄西、献茶式、遺香庵、金堂、開山堂、清滝川、栂尾、三尾、世界文化遺産 |
| 他の寺院との違い | ・京都市街地から離れた栂尾の山中にあり、清滝川と山林に包まれた静かな信仰空間を形成している ・明恵上人が後鳥羽上皇から寺域を賜り、華厳宗興隆の根本道場として再興した寺院である ・石水院は明恵上人時代の唯一の遺構で、鎌倉時代の寝殿造風建築として国宝に指定されている ・鳥獣人物戯画を伝える寺として知られ、絵巻物、日本美術、漫画文化の源流を語る上でも重要な寺院である ・栄西が宋から持ち帰った茶の実を明恵上人に伝え、山内に植えたとされ、日本最古の茶園を伝える寺としても知られる |
| 別称 | 栂尾高山寺、栂尾山高山寺、明恵上人の寺、鳥獣人物戯画の寺 |
|---|---|
| 正式名称 | 栂尾山高山寺 |
| 所在地 | 京都府京都市右京区 |
| 創建 | 宝亀5年（774）。光仁天皇の勅願により開創され、神願寺都賀尾坊と称したと伝わる |
| 再興 | 建永元年（1206）。明恵上人が後鳥羽上皇から栂尾の地を賜り、華厳宗興隆の根本道場として高山寺を再興した |
| 開山 | 明恵上人 |
| 勅願 | 光仁天皇。再興時には後鳥羽上皇の院宣を受けた |
| 宗派 | 単立寺院。歴史的には華厳宗、真言宗との関わりを持つ |
| 山号 | 栂尾山 |
| 本尊 | 釈迦如来 |
| 主な関係者 | 光仁天皇、後鳥羽上皇、明恵上人、文覚、上覚、栄西、仁和寺、秀融、永弁 |
| 主な建築 | 石水院、金堂、開山堂、御廟、茶室遺香庵 |
| 主な見どころ | 国宝・石水院、鳥獣人物戯画、明恵上人樹上坐禅像、善財童子像、日本最古の茶園、金堂、開山堂、御廟、清滝川沿いの参道、紅葉 |
| 文化財指定 | 石水院、鳥獣人物戯画、明恵上人樹上坐禅像、仏眼仏母像などをはじめ国宝・重要文化財を多数所蔵。寺域は国の史跡で、平成6年（1994）に「古都京都の文化財」の構成資産として世界文化遺産に登録 |
| 住所 | 京都府京都市右京区梅ヶ畑栂尾町8 |
| 電話番号 | 075-861-4204 |
| 拝観時間 | 8時30分～17時 |
| 休館日 | なし。行事、法要、天候等により変更の場合あり |
| 拝観料 | 石水院拝観料は一般1,000円、小学生500円、障がい者・修学旅行生600円。秋期は別途入山料500円 |
| アクセス | JR京都駅からJRバス高雄・京北線「栂ノ尾」「周山」行で約55分、「栂ノ尾」下車。地下鉄四条駅方面からは市バス8系統で「栂ノ尾」下車 |
| 備考 | 高山寺は、栂尾の山中に広がる世界文化遺産の寺院である。石水院は、明恵上人時代の唯一の遺構で、鎌倉時代の寝殿造風建築として国宝に指定されている。鳥獣人物戯画は、兎、猿、蛙などを軽妙な筆致で描いた甲巻をはじめ、甲・乙・丙・丁の四巻からなる国宝絵巻で、高山寺を代表する寺宝である。日本最古の茶園は、栄西が宋から持ち帰った茶の実を明恵上人に伝え、山内で植え育てたことに由来するとされる。現在も5月中旬に茶摘み、11月8日に献茶式が行われる。神護寺、西明寺とあわせて三尾を巡ると、高雄・槇尾・栂尾に残る山岳寺院の歴史を理解しやすい。 |
- 高山寺への交通アクセス
- JR「京都」駅からバス約55分。
HISTORY 高山寺について
| 774年 | 宝亀5年、光仁天皇の勅願により高山寺が開創され、神願寺都賀尾坊と称したと伝わる |
|---|---|
| 814年 | 弘仁5年、神願寺都賀尾坊から都賀尾十無尽院へ改称される |
| 平安時代 | 都賀尾十無尽院は、神護寺の別院として栂尾の地に存続する |
| 1173年 | 承安3年、のちに高山寺を再興する明恵上人が紀州有田郡石垣庄吉原村に生まれる |
| 1181年 | 養和元年、明恵が9歳で神護寺に入山する |
| 1188年 | 文治4年、明恵が上覚について出家得度し、成弁、のち高弁と名乗る |
| 1191年 | 建久2年、明恵が仏眼仏母尊を本尊として仏眼の法を修め、この頃から『夢記』を書き始める |
| 1193年 | 建久4年、明恵が華厳宗興隆のため東大寺に出仕する |
| 1206年 | 建永元年、明恵が後鳥羽上皇の院宣により栂尾十無尽院を賜り、華厳宗興隆の根本道場として高山寺を再興する |
| 1206年 | 後鳥羽上皇から「日出先照高山之寺」の勅額を賜り、高山寺の寺号の由来となる |
| 鎌倉時代初期 | 明恵上人のもとに喜海、霊典らが集まり、高山寺は華厳教学と修行の道場として整えられる |
| 1216年 | 建保4年、石水院が建立される |
| 1218年 | 建保6年、明恵が栂尾から本尊釈迦如来などを携えて賀茂の別所に移り、その後、栂尾に還住する |
| 1219年 | 承久元年、栂尾高山寺の金堂、鐘楼などが落慶する |
| 1224年 | 元仁元年、明恵が楞伽山の峰に蟄居し、坐禅入観を勤める |
| 1225年 | 嘉禄元年、白光神像、善妙神像が奉納される |
| 1228年 | 安貞2年、石水院が水難により禅堂院へ移される |
| 1229年 | 寛喜元年、阿弥陀堂が建立され、西経蔵が造営される |
| 1232年 | 寛喜4年、明恵が高山寺置文を定める。同年正月19日、明恵が禅堂院で示寂する |
| 1235年 | 文暦2年、石水院に春日明神・住吉明神が奉安される |
| 鎌倉時代 | 明恵上人ゆかりの寺宝、教学資料、絵画、仏像が高山寺に集まり、独自の文化が形成される |
| 中世 | 栄西が宋から持ち帰った茶の実を明恵上人に伝え、山内で植え育てたとされ、高山寺は日本茶文化の源流の地として知られるようになる |
| 1467年～1475年頃 | 応仁・文明の頃、山名軍が高山寺を占拠する |
| 1547年 | 天文16年、兵火により金堂、十三重宝塔など伽藍のほとんどが焼失する |
| 1634年 | 寛永11年、秀融・永弁らにより、仁和寺の古御堂を移建して高山寺金堂が復興される |
| 1636年頃 | 寛永13年頃、秀融・永弁により開山堂が復興される |
| 1648年～1652年頃 | 慶安年間、永弁により塔頭十無尽院が復興される |
| 1717年 | 享保2年、御廟、開山堂、禅堂院、塔頭宝性院などが焼失する |
| 1723年 | 享保8年、禅堂院焼失後の地に開山堂が再建され、続いて御廟が再建される |
| 1830年～1843年頃 | 天保年間、慧友により全山の堂坊修築、一山の記録・聖教・什宝類の調査整理が行われる |
| 1831年 | 天保2年、慧友が明恵上人600年遠忌に華厳三昧を17日間修する |
| 1868年頃 | 明治初年、この頃に華厳宗本山高山寺と称する |
| 1872年 | 明治5年、真言宗所轄となる |
| 1889年 | 明治22年、石水院が旧三尊院跡の現在地へ移建される |
| 1931年 | 昭和6年、明恵上人700年遠忌が営まれ、茶室遺香庵が新築される |
| 1966年 | 昭和41年、文部省により寺域が史跡に指定され、高山寺は単立寺院となる |
| 1969年 | 昭和44年、法鼓台道場が建設される |
| 1986年 | 昭和61年、イタリアのアッシジにある聖フランシスコ教会とブラザーチャーチの約束を結ぶ |
| 1994年 | 平成6年、高山寺が「古都京都の文化財」の構成資産としてユネスコ世界文化遺産に登録される |
| 現在 | 高山寺は、明恵上人ゆかりの寺、国宝・石水院、鳥獣人物戯画、日本最古の茶園を伝える栂尾の世界文化遺産として、多くの参拝者を迎えている |