河合神社とは、京都府京都市左京区下鴨泉川町にある神社である。世界文化遺産・下鴨神社の摂社で、糺の森の南側に鎮座している。祭神は玉依姫命で、神武天皇の母神とされ、玉のように美しい神であることから「美麗の神」として信仰されている。女性守護、安産、育児、縁結び、美麗祈願の社として知られ、近年は手鏡の形をした「鏡絵馬」に理想の顔を描き、内面と外面の美しさを願う参拝が人気である。河合神社は、下鴨神社の本殿へ向かう参道の途中にあり、糺の森の静かな空気の中で参拝できるのも魅力である。また、日本三大随筆の一つ『方丈記』を著した鴨長明は、河合神社の禰宜の家に生まれた人物であり、神社北側の糺の森には、長明が晩年を過ごした住まいを考証して復元した「方丈の庵」が展示されている。河合神社は、美麗祈願の神社であると同時に、下鴨神社の摂社、鴨長明ゆかりの文学史跡、糺の森の信仰空間をつなぐ社である。
| 目的 | 玉依姫命への信仰、女性守護、美麗祈願、安産、育児、縁結び、内面と外面の美しさを磨く祈願、下鴨神社参拝とあわせた摂社参拝、鴨長明ゆかりの地を訪ねる参拝 |
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| 特長 | 河合神社、下鴨神社摂社、賀茂御祖神社、糺の森、玉依姫命、神武天皇の母、美麗の神、女性守護、鏡絵馬、美人鏡、鏡みくじ、美鏡守、鴨長明、方丈記、方丈の庵、任部社、八咫烏命、三井社、六社、貴布禰神社、世界文化遺産、出町柳 |
| 他の神社との違い | ・下鴨神社の摂社として、糺の森の参道沿いに鎮座する神社である ・祭神の玉依姫命は美麗の神として信仰され、女性守護、美麗祈願、安産、育児、縁結びの御神徳で知られる ・手鏡形の鏡絵馬に自分の理想の姿を描いて奉納する、独自の美麗祈願がある ・『方丈記』の作者・鴨長明が河合神社の禰宜の家に生まれたことから、文学史とも深く結びつく ・下鴨神社本宮、相生社、糺の森、神宮寺旧跡、鴨長明ゆかりの方丈の庵とあわせて巡ると、信仰と文学の両面から理解しやすい |
| 別称 | 河合社、河合大明神、日本第一美麗神 |
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| 正式名称 | 河合神社。式内社名として鴨川合坐小社宅神社とされる |
| 所在地 | 京都府京都市左京区 |
| 創建 | 創建年代は不詳。古くから下鴨神社の摂社として祀られてきた神社である |
| 祭神 | 玉依姫命。神武天皇の母神とされ、美麗の神、女性守護の神として信仰される |
| 社格 | 下鴨神社、賀茂御祖神社の摂社。古くは式内社として知られる |
| 主な関係者 | 玉依姫命、鴨長明、賀茂氏 |
| 主な境内社 | 任部社、三井社、六社、貴布禰神社 |
| 主な見どころ | 本殿、鏡絵馬、美麗祈願授与品、任部社、三井社、六社、貴布禰神社、糺の森、方丈の庵、鴨長明ゆかりの展示 |
| 住所 | 京都府京都市左京区下鴨泉川町59 |
| 電話番号 | 075-781-0010 |
| 参拝時間 | 河合社は6時30分開門、16時30分閉門。神事等により変更の場合あり |
| 御祈祷受付 | 下鴨神社の御祈祷受付は9時~16時30分 |
| 休館日 | なし |
| 拝観料 | 境内参拝無料。神宮寺旧跡など特別拝観エリアは別途拝観料が必要な場合あり |
| アクセス | 京阪電車出町柳駅から徒歩約7分。市バス「下鴨神社前」または「新葵橋」から徒歩圏内 |
| 備考 | 河合神社は、下鴨神社の糺の森に鎮座する摂社である。祭神の玉依姫命は、玉のように美しい神とされ、女性守護、美麗祈願、安産、育児、縁結びの神として信仰されている。鏡絵馬は手鏡の形をした絵馬で、表面に描かれた顔を自分の顔に見立て、化粧品や色鉛筆で理想の姿を描き、裏面に願い事を書いて奉納する。河合神社は『方丈記』の作者・鴨長明ゆかりの社でもあり、長明は河合神社の禰宜の息子として幼少期を過ごした。下鴨神社本宮、相生社、糺の森、神宮寺旧跡、鴨長明ゆかりの方丈の庵とあわせて巡ると、下鴨神社の信仰と文学史の広がりを感じられる。 |
| 古代 | 河合神社の創建年代は明らかではないが、古くから下鴨神社の摂社として祀られてきた |
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| 古代 | 鎮座地は高野川と鴨川が合流する地に近く、「河合」の名は川が合う場所に由来すると考えられている |
| 古代 | 祭神の玉依姫命は神武天皇の母神とされ、美麗、女性守護、安産、育児、縁結びの神として信仰される |
| 平安時代 | 河合神社は、賀茂御祖神社、すなわち下鴨神社の摂社として、賀茂信仰の中で重視される |
| 927年 | 延長5年に成立した『延喜式』神名帳に、河合神社にあたる社が記載されたとされる |
| 平安時代後期 | 河合神社は、下鴨神社の社家と深く関わりながら、賀茂社の祭祀を支える社として存続する |
| 1155年 | 久寿2年、『方丈記』の作者として知られる鴨長明が生まれる。長明は河合神社の禰宜の家に生まれた人物である |
| 12世紀後半 | 鴨長明は、幼少期を河合神社周辺で過ごし、のちに歌人、随筆家、琵琶の名手として知られるようになる |
| 1212年 | 建暦2年、鴨長明が『方丈記』を著す。河合神社は、長明ゆかりの社として後世に知られるようになる |
| 鎌倉時代 | 下鴨神社の摂社として、賀茂社の信仰とともに河合神社の祭祀も守られる |
| 室町時代 | 京都の社寺信仰が変化する中でも、河合神社は糺の森の社として存続する |
| 戦国時代 | 京都周辺が戦乱の影響を受ける中、下鴨神社とともに河合神社も信仰を保つ |
| 江戸時代 | 下鴨神社の境内整備とともに、河合神社も摂社として維持される |
| 江戸時代 | 玉依姫命を祀る社として、女性守護、安産、育児、縁結びの信仰が受け継がれる |
| 近代 | 神社制度の変化を経ながら、河合神社は下鴨神社の摂社として位置づけられる |
| 1994年 | 平成6年、下鴨神社が「古都京都の文化財」の構成資産としてユネスコ世界文化遺産に登録される。河合神社も糺の森に鎮座する摂社として、下鴨神社の信仰空間を構成する |
| 現代 | 河合神社は、美麗祈願の社として注目され、手鏡形の鏡絵馬を奉納する参拝が広く知られるようになる |
| 現代 | 鴨長明ゆかりの社として、方丈の庵の復元展示や神宮寺旧跡とあわせて、文学史をたどる場所としても親しまれる |
| 現在 | 河合神社は、下鴨神社の摂社、美麗祈願の神社、鴨長明ゆかりの社として、糺の森を訪れる多くの参拝者を迎えている |