禁止基督教 (1/2)家康禁止基督教

禁止基督教

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文章类别
案件档案
事件名称
禁止基督教 (1612)
地方
东京
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江户城

江户城

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1549年,方济各·泽维尔将基督教传入日本。最初,日本基督教徒(切里丹)的信仰得到承认,到了织田信长时代,基督教徒的数量主要在九州和畿内增加。然而,丰臣秀吉时代之后,法规变得更加严格,并颁布了对基督教的禁令。虽然江户幕府后限制暂时放宽,但1612年再次颁布基督教禁令。这次,我们就来仔细看看庆长时期家康颁布的几项基督教禁令之一。

直到秀吉颁布禁止基督教的禁令。

在进入江户时代之前,我们先简单了解一下丰臣秀吉禁止基督教的政策。跟随织田信长成为日本统治者的秀吉最初容忍基督教。这是因为传教基督教的耶稣会士只有在认可基督教传播的情况下才接受韩国与韩国之间的贸易。

通过南蛮贸易带来的枪支和火药深受战国军阀的觊觎,而暂停贸易的明朝生丝也通过南蛮贸易进入了国内。中国生产的生丝在日本国内需求量很大,南蛮贸易给军事将领带来了大量财富。为此,别无选择,只能允许基督教传教工作。

然而,随着1586年7月至次年4月九州平定,秀吉对基督教产生了危机感。当秀吉进入九州时,他震惊地得知九州的基督教封建领主向耶稣会捐赠了土地。长崎、浦上等地区被捐赠给耶稣会,日本国内诞生了基督教殖民地。

此外,基督徒还进行了许多有问题的行为,例如摧毁神社和寺庙以及将日本人卖给葡萄牙作为奴隶。据一种说法,日本奴隶多达五万名。丰臣秀吉对这些基督徒的举动感到危机,向日本耶稣会代表(副省长)加斯帕·科埃略提出质询。对此,科埃略回答说,“我们买日本人的原因是因为日本人卖人”,“日本难道不应该采取措施阻止他们卖人吗?”

这些交流的结果是,秀吉于 1587 年 6 月 19 日发布了“巴特连驱逐令”,禁止基督教传教工作。他命令传教士在20天内离开该国。然而,两国之间的贸易仍在继续,而且现有基督徒的宗教似乎得到了容忍。

但由于南方与南方之间的贸易并未被禁止,同样身为商人的传教士保持沉默,基督教最终被容忍。然而,1596年圣费利佩事变后,秀吉对基督教的态度变得强硬起来。

事件发生时,在土佐国浦户(现在的高知县高知市)冲上岸的西班牙圣费利佩号船上的一名水手说:“西班牙在传播基督教的同时,正在征服各地,而日本也在受到它的控制。”据说他说了这样的话,“是的!”秀吉闻讯,于同年12月8日颁布了基督教禁令,并逮捕了当时活跃在京都等地区的方济会传教士和日本基督徒等共计26人。他们被运到城市各处后,被运到长崎并被处决(日本26位圣人的殉难)。

随后,秀吉圣费利佩号的货物被没收。针对西班牙方面的抗议和退回货物的要求,他们没有做出任何让步,因为这是“日本的规定”。顺便说一句,没收的货物显然是用来资助向朝鲜派遣军队的。

家康最初“默认接受”基督教

德川家康继丰臣秀吉之后上台,建立江户幕府。起初,基督教是被容忍的。这是因为他们重视与葡萄牙和西班牙的贸易。除耶稣会士、方济各会士外,多明我会、奥古斯丁会等各派传教士也访问日本,长崎、天草、有马、京都等地的基督徒人数迅速增加。在鼎盛时期,该国基督徒人数已增至约 37 万。

格拉萨圣母事件(又称圣母事件)发生于 1610 年 12 月。导火索是1608年10月在葡萄牙殖民地澳门发生的一艘日本朱印船与一艘葡萄牙船之间的纠纷。 “水印船”号船员在澳门实施暴力行为,造成多名葡萄牙人死伤。澳门当局的行动导致约40名日本人死亡。此时,澳门方面的指挥(总司令)是安德烈·佩索阿。

1609年佩索阿来到日本,试图直接向德川家康说明情况,但最终未能如愿。与此同时,肥前王藩(后来的岛原藩,长崎县岛原附近)的领主有马晴信派遣了一艘红印船,要求家康向佩索阿报仇。此外,家康请求允许派遣一艘红印船去获取他原本想要的卡拉基。

当时与西班牙、荷兰的贸易很活跃,家康判断即使停止与葡萄牙的贸易也没有问题。授权进行报复并派遣红印章船只。除此之外,幕府还派遣冈本大八作为观察员。

察觉到这些动静的佩索阿准备起航逃跑,但春信与长崎县令长谷川藤宏一起炮击了这艘船。经过四天四夜的战斗后,船起火,佩索阿放火烧毁了船上的火药库,导致船沉没并结束了自己的生命。尽管因该事件与葡萄牙的贸易一度中断,但由于两国之间的谈判,贸易于1611年恢复。

冈本大八事件导致基督教被禁止。

有马晴信为格拉萨圣母事件向葡萄牙报仇。晴信希望能够恢复锅岛旧领地,作为这次事件成功的奖励。更何况,既然成功拿到了唐木并交付给了家康,那么家康的信心一定是完美的。然而,或许是春信太着急,没有经过同样受家康之命获取卡拉木的长谷川藤宏,就把香木交给了家康,两人的关系因此恶化。

冈本大八向春信索要贿赂,春信期待这样的报酬,他说:“我会尽力的,你明白吧?”他们甚至伪装了家康的红印,骗取春信约六千两。顺便说一句,大八和春信一样都是基督徒。晴信大概是对他有一种亲切感,所以毫无疑问地行贿了。

不过,由于之后就没有任何消息,晴信直接与冈本大八的师父本田雅纯交谈,情况才被发现。大八继续否认指控,但在酷刑下他承认了自己的罪行,最终被烧死在火刑柱上。

然而,在严刑拷打过程中,大八偷偷报告春信对长谷川藤宏怀有怨恨,准备刺杀他。晴信似乎夸大了自己与藤弘闹翻之后所说的那些辱骂的话,但似乎晴信也有些后悔。然而,因为大八的多余言论,春信被怀疑密谋刺杀藤弘,结果被下令流放到甲斐国,交换没收岛原四万石,后来切腹自杀。据说春信是基督徒,不能自杀,所以被臣下斩首。

这起事件的主谋和受害者都是基督徒。进而,成为冈本大八事件的导火索。
格拉萨圣母事件也涉及基督徒。这一系列由基督徒引发的事件对幕府的基督教政策产生了重大影响。

家康为何颁布基督教禁令?

冈本大八事变后,江户幕府于 1612 年 3 月 21 日发布禁止基督教的命令。德川家康于 1605 年将将军头衔移交给了儿子德川秀忠,但他仍然作为一位伟人掌握着实权。

关于禁止基督教的文章仍在继续。

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栗本直子
作家(作家)我是前旅游行业杂志记者。我从小就喜欢历史,无论是日本历史还是世界历史。我平时很喜欢参观寺庙和神社,特别是神社,经常以历史人物为主题进行“圣地参拜”。我最喜欢的武将是石田三成,我最喜欢的城堡是熊本城,我最喜欢的城堡遗址是萩城。当我看到战斗城堡的废墟和城堡废墟的石墙时,我的心在颤动。
日本城堡摄影大赛.04