사츠마 번 (1/2)유신의 주역

사쓰마 번

시마즈가의 가문 「마루에 십자」

기사 카테고리
번사
번명
사쓰마 번(1601년~1871년)
소속
가고시마현
관련 성
가고시마성

가고시마성

고쿠부 성

고쿠부 성

관련된 성

사쓰마 번은 시마즈 씨에 의해 에도 시대를 통해 치료된 번입니다.
시마즈씨는 가마쿠라 시대에 모토요리 아침에 의해 조인 시마즈 타다히사라는 인물이 시마즈소 지두직에 임명된 이래, 규슈 전토를 지배하기 위해 전투를 계속해 온 일족입니다.

도요토미 정권하에서 일부 지역을 제외하고 거의 규슈 전제패를 이루고, 도쿠가와씨와 우에스기씨, 마에다씨 등에 이어, 전국에서 5번째 돌고가 많은 다이묘까지 올라갔습니다.
또한, 막부 말기에는 메이지 유신의 입역자가 된 번이기도 합니다. 그런 사쓰마 번의 역사를 풀어 갑시다.

에도시대 이전의 시마즈씨

시마즈씨는, 가마쿠라 시대, 겐토요조에 의해 시마즈소 지두직에 임명된 시마즈 타다히사라는 인물을 조로 하는 일족입니다.
남북조 시대에는 후계자 천황의 가마쿠라 막부 토막 운동에 참가해, 같은 씨를 가진 집끼리가 가독을 둘러싸고 싸우는 등하면서, 규슈 전토에 세력을 넓혀 갑니다.
시마즈씨의 규슈 제압의 역사에 대해서는 여기에서는 할애합니다만, 전국 시대가 된다고는 전국·분고국의 일부를 제외한 규슈의 전토를 수중으로 했습니다.

이윽고 도요토미 히데요시가 천하를 취하면 규슈 평정이 시작되었지만 시마즈씨는 도요토미 히데요시와 싸우면서도 여러 다이묘의 중개나 협상의 결과 본령인 사쓰마・오스미 2개국・히나타제현군은 모든 소령이 안도됩니다.
그리고 조선의 역에서는 놀라운 무훈을 올리고 마침내 마에다씨의 81만석에 이은 61만석의 다이묘까지 올라갑니다.

그 후, 게이쵸 5년(1600년)에 발발한 세키가하라의 싸움에서는, 17대째 당주였던 시마즈 요시히로가 서군에 아군했지만, 시마즈 무네가 최고 책임자인 16대 당주 시마즈 요시히사가 도쿠가와 이에야스와 3 년에 이르는 전후 협상을 실시해, 전소령 안도를 인정시키고 있습니다.
따라서 시마즈 씨는 도쿠가와 이에야스에 따라 "사쓰마 번"으로 막번 체제에 통합됩니다.

사쓰마 번과 다른 번의 정치 제도의 차이

사쓰마 번은 번이 열렸을 때부터 메이지 유신까지 일관되게 시마즈씨가 다스리고 있으며, 다른 번과는 조금 정치 제도가 다릅니다.
게이쵸 14년(1609년), 사쓰마 번의 초대 번주였던 시마즈 타다하네는, 3,000의 군세를 이끌고 류큐에 출병해 점령해 부소국으로 했습니다.
이것에 의해, 게이쵸 18년(1613년)에는 아마미군도를 류큐에 할양시키고 있습니다. 사쓰마번은 대관이나 봉행소 등을 두고 직할지로 했습니다.

또, 시마즈 타다히네는 에도 막부에 대해 맨처음에 에도번 저택에 처자를 두는 것을 선언해, 참근 교대의 선구자를 만들었다고 합니다.
또, 사쓰마번은 류큐를 포함한 최고석고는 90만석이라고 하는 가가번에 이은 돌고기를 먼지하고 있었습니다.
그 때문에 막부에 협순의 뜻을 나타내기 위해 번청이 된 가고시마성에는 천수각 등이 존재하지 않고 방어상에 문제가 있었다고 합니다.

대신 중세식 산성을 각지에 남겨 113구획을 각각 가신에게 지키는 외성제도라는 독특한 제도를 만들었습니다.
또, 근세 이전의 지배 체제도 남기고 있어 성외 제도 외에 농민을 수호마다 「문」(카도)라고 하는 그룹으로 나누어, 문마다 토지를 소유시키는 「문할」이라고 하는 제도가 설치되어 있었습니다.

덧붙여 사쓰마 번의 영지의 대부분이 벼농사에는 적합하지 않은 시라스 대지였기 때문에, 표의 돌고야야말로 77만석이었습니다만, 실제의 돌고기는 35만석이며, 번이 성립한 당초 부터 재정에는 괴로운 것이 있었습니다.
게다가 막부는 유력번에 대한 약체화 정책을 취하고 있었기 때문에, 사쓰마번은 대규모 어서전 보청을 자주 할당받습니다.

특히 호력 3년(1753년)에 할당된 기소 미카와 개수 공사(호력 치수)는 다대한 지출을 강요받아, 공사의 책임자였던 사쓰마 번가 노히라타 인부가, 공사의 완료 후에 책임을 취해 자해한다고 하는 비극도 일어났습니다.
이와 같이, 사쓰마번과 막부의 관계는 언뜻 보면 온화하고 친절한 것 같고, 수면 아래에서는 격렬한 달리기가 있어, 복잡한 감정이 짜증나고 있는 것을 알 수 있습니다.

막부 말기까지 사쓰마 번

사쓰마 번이라고 하면, 메이지 유신의 입역자인 시마즈 사이히가 유명하지만, 사쓰마 번의 유럽 문화에 대한 강한 관심은, 8대째 번주 시마즈 시게루도 마찬가지였습니다.
초대 번주 시마즈 타다히네 이후 막부와 사쓰마 번은 종종 인연을 맺어 왔습니다만, 8대째 번주 시마즈 시게코도 11대 장군 도쿠가와 가제의 정실, 광대원의 아버지에 해당합니다.

그 때문에, 학문·유럽 문화에 강한 관심을 갖고도 강하게 훼손될 것은 없고, 「란버 다이묘」 「학자 다이묘」라고 해도 이름을 맞출 수 있었습니다.
실제로 스스로 나가사키의 네덜란드 상관에 가거나 네덜란드선에 탑승하고 있습니다.

시마즈 시게코는, 야스나가 원년(1771년)에는 번교·조사관이나 무예 연습장으로서 연무관을 설립해, 교육의 보급에 노력합니다. 또, 안나가 2년(1773년)에는, 명시관(천문관)을 설립해, 역학이나 천문학의 연구를 시작했습니다.
야스나가 3년(1774년)에는 의학원까지 설립시켜 의료 기술의 양성에도 노력했습니다.

이러한 학문소는, 허가가 나오면 백성·마을 사람등도 다닐 수 있어, 이러한 열린 문호가, 막부 말기에 사이고 다카모리를 비롯한 막부 말기에 활약하는 위인들이 자라는 토양이 되었습니다 .
덧붙여 시마즈 시게코는 당시로서는 장수의 89세까지 존명해, 증손에 해당하는 시마즈 사이히키와도 일시기 생활을 함께 하고 있습니다.

호사스러운 생활을 좋아한 그이지만, 만년에는 재정난 해소를 위해 하급 무사 출신의 조소 히로사토를 중용해, 사쓰마번의 천보 개혁에 임했습니다.
덧붙여서, 독일의 의사·박물학자의 시볼트도 만년의 시마즈 중호에 속견하고 있어, 「개명적이고 사명인 군주다」라고 하는 기록을 남기고 있습니다.

메이지 유신과 사쓰마 번

사쓰마 번에서 가장 지명도가 높은 번주라고 하면, 11대 번주의 시마즈 사이아키입니다. 8대 번주 시마즈 시게루의 曾孫에 있어서, 그 영리함을 매우 사랑 받았습니다.

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관련된 성
AYAME
작성자(라이터)에도 시대를 중심으로 한 역사를 좋아하는 작가입니다. 취미는 사적과 사찰 불각 순회, 그리고 역사 소설의 독서. 궁금한 장소가 있으면 어디에나 날아갑니다. 최근에는 도검난무의 히트 덕분에 도검의 전시회가 늘어난 것을 은밀하게 기뻐하고 있습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .03