Kenyo (1/2)Les religieux opposés à Oda

Le bouddhisme a été introduit pendant la période Asuka, et surtout de la période Heian à la période Kamakura, le nombre de sectes dont les enseignements étaient facilement acceptés par les gens a augmenté. L'un d'eux est Jodo Shinshu. Ce temple Jodo Shinshu Honganji a continué à se développer à travers des hauts et des bas. Il a atteint son apogée pendant la période Sengoku, lorsque Kenyo était le prêtre en chef. Cependant, il entra également en conflit avec Nobunaga Oda, qui faisait également de grands progrès. Cette fois, j'aimerais jeter un œil au Kenyo du temple Ishiyama Honganji.

Tout d’abord, qu’est-ce que le temple Honganji ?

Temple Ishiyama Honganji, où Kennyo était le prêtre en chef. Le temple Ishiyama Hongan-ji est un temple Jodo Shinshu situé dans l'actuel château et parc du château d'Osaka.
Pour commencer, Jodo Shinshu est l’une des sectes bouddhistes créées pendant la période Kamakura (bouddhisme Kamakura) et fondée par Shinran. Shinran est devenu un disciple de Honen, le fondateur de la secte Jodo, et a appris ses enseignements.

Maintenant, à l'époque de l'arrière-petit-fils de Shinran, Kakunyo III. Kakunyo a construit un temple sur la tombe de Shinran (Otanibyodo) à Kyoto, qui était le véritable début du temple Hongan-ji.

Le temple Honganji a été construit à Kyoto. Durant la période Muromachi, Honganji était censé être le temple central de la secte Jodo Shinshu. Cependant, son histoire est mouvementée, notamment sous la pression d'autres sectes bouddhistes et dans des conflits avec d'autres sectes au sein de la même secte Jodo Shinshu. Le temple Hongan-ji, qui connaissait une gestion difficile, est devenu un temple lié à la secte Tendai. Temple Shoren-in.

Temple Honganji depuis la naissance de Rennyo et Kennyo

Le temple Honganji appartenait à d'autres sectes de temples.
En 1415, un moine est né au temple Hongan-ji, Rennyo, le 8, fondateur du Hongan-ji Chukyo. Cependant, au moment où Rennyo devint prêtre en chef du temple Hongan-ji, le temple était en déclin complet.

Par conséquent, Rennyo a quitté Kyoto et a commencé des activités missionnaires actives. Grâce à ses efforts, il gagna des adeptes dans tout le pays, en particulier dans la province de Kaga (actuelle préfecture d'Ishikawa), qui fut de facto occupée par le temple Hongan-ji en raison des troubles des seigneurs féodaux. En 1478, après avoir gagné de nombreux adeptes, Rennyo fonda le temple Hongan-ji à Yamashina, à l'ouest de Kyoto, appelé temple Yamashina Hongan-ji. De plus, en 1497, Rennyo se retira et construisit un temple à Osaka, le temple Ishiyama Hongan-ji (Temple Osaka Hongan-ji).

Au moment où Rennyo devint prêtre en chef, il avait gagné des adeptes dans tout le pays, en particulier dans le temple Yamashina Hongan-ji, et faisait de grands progrès.
Cependant, en 1532, lorsque Rennyo décède et que le père de Kennyo, Shonyo 10, devient prêtre en chef, Honganji est impliqué dans une querelle provoquée par Harumoto Hosokawa, le seigneur du shogunat Muromachi, et perd Yamashina Honganji. Shonyo déplace sa base au temple Ishiyama Honganji (Ten Hoka no Rebellion). À partir de ce moment, le temple Hongan-ji fut basé au temple Ishiyama Hongan-ji à Osaka, dans la province de Settsu.
Et l'illumination est née.

Naissance de Kenyo

Kennyo est né en 1543 en tant que fils de Shonyo, le 10e chef du temple Honganji. Il est également appelé Honganji Kosa car son nom de jeune fille (le nom donné aux moines lorsqu'ils reçoivent des préceptes) est Kosa.

En 1554, alors que Kenyo avait 10 ans, son père, Shonyo, tomba gravement malade et le tokudo (rituel pour devenir moine) fut exécuté à la hâte. A cette époque, suite au précédent selon lequel Shonyo était un enfant adoptif de la famille Kujo (un système dans lequel, contrairement aux enfants adoptés, il recevait une tutelle sans droit d'héritage), il devint le fils adoptif de l'ancien Kanpaku, Tanemichi Kujo. , et a étudié sous Shonyo comme son professeur. Le lendemain de la réception de son tokudo, son père, Shonyo, est décédé et il a pris la relève en tant que prêtre en chef du temple Hongan-ji avec l'aide de sa grand-mère, Chin'ei (l'épouse du 9e Jitunyo et la mère de Shonyo). Le temple Ishiyama Honganji est dirigé par le jeune Kennyo en tant que prêtre en chef.

Aujourd'hui, Kennyo est devenu le prêtre en chef du temple Honganji. En 1557, il accueillit dans sa chambre, la troisième fille de Kimiyori Sanjo, Nyoharuni. Nyoshunni a été adoptée par Sadayori Rokkaku et mariée à Kenyo. De plus, sa sœur aînée était le successeur de Takeda Shingen, Sanjo, et Kennyo et Shingen sont devenus beaux-frères.
Cela constituerait la base de la constitution d'une force anti-Oda plus tard, lorsqu'il entrerait en conflit avec Oda Nobunaga.

Établissement Monzeki du temple Honganji et période de pointe

Aujourd'hui, le temple Ishiyama Honganji est actif dans les activités missionnaires depuis Rennyo et a pu gagner des adeptes dans tout le pays. Le temple Honganji est devenu riche et a commencé à utiliser son pouvoir financier pour faire des dons à la cour impériale et à d'autres organisations. Il aurait notamment fait un don important à l'empereur Ogimachi lors de son accession au trône. Par conséquent, en 1559, l’empereur Ogimachi fit de Kennyo un monzeki. Monzeki était le prêtre du temple le plus haut gradé de la période Heian à la période Edo (un moine qui devenait monzeki était appelé monzeki, et un temple où un monzeki était le prêtre en chef était appelé temple monzeki), et pendant la période Muromachi. , monzeki était un moine du temple le plus haut rang. Seuls les fils de la famille Gosekke et les membres de la famille impériale devenus moines pouvaient occuper ce poste. Cependant, Kennyo, qui serait un descendant direct de Shinran, ne peut pas devenir monzeki car il n'a aucun lien avec la famille Fujiwara Gosekke ou la famille impériale. Depuis qu'il a été adopté par la famille Kujo lorsque ses pères, Shonyo et Kennyo, sont devenus moines, il est devenu monzeki en tant que membre de la famille Gosekke Kujo. Plus tard et plus tôt, le temple Ishiyama Hongan-ji fut le seul temple autre que la famille Gosek ou la famille impériale à devenir un monzeki (monzeki du temple Hongan-ji). Le temple Hongan-ji, qui appartenait autrefois à une autre secte (la secte Tendai Shoren-in), est devenu une secte complètement indépendante. De plus, au cours de la 4e année d'Eiroku (1561), Kennyo fut nommé prêtre.

Il a également renforcé ses fondations en établissant des relations avec la famille Kanrei Hosokawa et les nobles de la cour. D'autre part, les temples appartenant au Hongan-ji ont été placés dans la région de Kinai, centrée sur Osaka, où se trouve le temple Ishiyama Hongan-ji, et il a également pris le contrôle du soulèvement de ses partisans, promu par son père. Shonyo.Le temple Ishiyama Hongan-ji a le pouvoir d'un seigneur féodal, tant en nom qu'en réalité. Il ressemble maintenant à ceci.

Participation au réseau de siège de Nobunaga

D’ailleurs, c’est à peu près à la même époque que le temple Ishiyama Hongan-ji devint puissant, en 1568.
Oda Nobunaga, qui dirigeait les provinces d'Owari et de Mino (actuelles préfecture occidentale d'Aichi et préfecture de Gifu), s'installe à Kyoto avec Yoshiaki Ashikaga à ses côtés. Après avoir déménagé à Kyoto, le clan Oda traversa Kyoto et envahit les provinces de Settsu et de Kawachi (actuelle préfecture d'Osaka). La famille Oda a envahi et pillé et a exigé des dons de divers endroits. Il a ensuite demandé de l'argent au temple Ishiyama Hongan-ji et à Sakai, et le temple Ishiyama Hongan-ji aurait payé 5 000 kan. Cependant, le territoire autonome de Sakai a refusé cet argent et, par conséquent, Sakai a été placé sous le contrôle de la famille Oda. De cette façon, le temple Ishiyama Honganji, qui était sous la pression de la famille Oda, a commencé à ressentir de l'antipathie envers la famille Oda.

Puis, la première année de Genki (1570), la famille Miyoshi, bloquée à Shikoku, envahit la province de Settsu et entre en état de guerre avec la famille Oda (bataille du château de Noda et du château de Fukushima). Au cours de cette bataille, tard dans la nuit du 12 septembre, Ishiyama Honganji se rebelle contre la famille Oda, marquant le début de la bataille d'Ishiyama. De plus, la veille du soulèvement, le soulèvement Honganji, organisé par la famille Asai, la famille Asakura et le clan Kosai, s'est dirigé vers le sud-ouest du lac Biwa en direction de Kyoto. Oda Nobunaga en fut surpris et se retira de la province de Settsu, et cette fois il affronta Asai Asakura à Sakamoto, dans la province d'Omi, le soulèvement du temple Honganji et le temple Enryakuji sur le mont Hiei (Shiga no Jin). Pendant ce temps, Kennyo encourage les soulèvements en divers endroits et les temples du nord d'Ise se dressent (Ise-Nagashima Ikko Ikki). La bataille de la première année de Genki (de la bataille du château de Noda à la bataille du château de Fukushima en passant par le siège de Shiga, communément appelé premier siège de Nobunaga) fut interrompue sur ordre de l'empereur Ogimachi à l'arrivée de l'hiver. Immédiatement après cet armistice, Kennyo commença à échanger des lettres avec son beau-frère, Takeda Shingen (bien que Sanjo soit décédé au cours de l'été de la première année de Genki).

Bataille d'Ishiyama

Aujourd'hui, Oda Nobunaga se retrouve dans une situation difficile en raison de la rébellion du temple Ishiyama Honganji et d'Asai Asakura. Nobunaga surmonte la crise en faisant la paix. Cependant, à peu près au même moment, la relation entre Yoshiaki Ashikaga et Nobunaga Oda, qui étaient censés le soutenir, commença à se détériorer. Yoshiaki Ashikaga, qui voulait réduire l'influence de la famille Oda, a envoyé indépendamment des lettres à Kennyo, Asai Asakura et à la famille Takeda dans la province de Kai, leur demandant de le soutenir.