Toyotomi Hideyoshi (2/2)A pessoa de maior sucesso no período Sengoku

Aproximadamente três meses depois, em outubro de 1582, Katsuie Shibata, juntamente com Kazumasu Takigawa e Nobutaka Oda (terceiro filho de Oda Nobunaga), enviou uma carta acusando Hideyoshi Hashiba a cada daimyo.
Em resposta, Hideyoshi realizou um funeral para Oda Nobunaga no dia 15 de outubro. O principal enlutado foi Hidekatsu Hashiba (quarto filho de Nobunaga Oda), mas Hideyoshi realmente realizou o funeral, dando a impressão tanto no país quanto no exterior de que Hashiba Hideyoshi assumiria a liderança depois de Nobunaga.

No mês de abril seguinte, 1583, Katsuie Shibata e Hideyoshi Hashiba lideraram seus exércitos em um confronto na província de Omi. (Batalha de Shizugatake) Katsuie Shibata foi derrotado nesta batalha e cometeu suicídio.
Aqui, Hideyoshi Hashiba venceu a batalha política dentro da família Oda e conseguiu colocar a família Oda, à qual ele servia, sob seu controle.

Toyotomi Hideyoshi e a unificação do Japão

Em 1584, Hashiba Hideyoshi estava em conflito com Oda Nobuo (segundo filho de Oda Nobunaga). Nobuo buscou o apoio de Tokugawa Ieyasu, que se tornou uma força importante na região de Tokai, e também buscou o apoio do clã Chosokabe em Shikoku, Negoro e do clã Saiga em Kishu, aprofundando o conflito.
Hideyoshi manteve a vantagem nesta situação do começo ao fim, mas foi derrotado por Tokugawa Ieyasu na Batalha de Komaki-Nagakute, e a situação chegou a um impasse. Para resolver a situação, ele fez as pazes com Nobuo Oda, que inicialmente estava em desacordo com ele, e mais tarde fez as pazes com a família Tokugawa, e Ieyasu Tokugawa também ficou sob o comando de Hideyoshi Hashiba.

Em 1586, Hashiba Hideyoshi recebeu o sobrenome Toyotomi pela Corte Imperial e passou a se chamar Toyotomi Hideyoshi. No ano anterior, ele alcançou o mais alto nível de status pessoal, servindo como Kanpaku, o posto mais alto entre os nobres da corte.
Nessa época, Toyotomi Hideyoshi unificou todo o Japão ao conquistar Shikoku em 1585, Kyushu em 1587 e conquistar Odawara em 1590.

O envio de tropas para a Coreia e seu fim

Em 1591, ele perdeu seu irmão mais novo, Hidenaga Hashiba, e seu filho recém-nascido, Tsurumatsu, um após o outro.
Lá, ele adotou seu sobrinho, Hidetsugu Toyotomi, e deu-lhe o posto de Kanpaku, autodenominando-se Taiko (um título honorífico para o antigo Kanpaku) e estabelecendo um sistema dual.
No mesmo ano, Toyotomi Hideyoshi anunciou que invadiria o continente, “entrando na Dinastia Tang”. O exército de Hideyoshi invadiu a Península Coreana a partir de Kyushu e fez bons progressos no início da guerra, mas quando os reforços Ming (China) chegaram, a situação de guerra chegou a um impasse e a paz foi tentada.

Em 1593, nasceu o filho de Hideyoshi, Toyotomi Hideyori. No entanto, em 1595, Toyotomi Hidetsugu rebelou-se e, como resultado, Hidetsugu foi condenado a cometer suicídio.
Em meio a esta turbulência dentro da família Toyotomi, as negociações de paz com a Dinastia Ming fracassaram em 1596. Hideyoshi despachou tropas para a Coreia novamente. O exército que avançava estabeleceu bases em vários lugares e assumiu o controle, mas a batalha se arrastou.
Enquanto esta batalha acontecia, Toyotomi Hideyoshi faleceu em 18 de agosto de 1598, aos 62 anos.
A família Toyotomi foi herdada pelo jovem Toyotomi Hideyori, mas mais tarde Tokugawa Ieyasu, a quem Hideyoshi pediu para contribuir com Hideyori, ganhou destaque.

Irmão mais novo, Hidenaga e sua esposa Nene

Toyotomi Hideyoshi progrediu na hierarquia com o apoio de muitas pessoas. Entre eles, os que mais contribuíram para a tomada do país por Hideyoshi foram sua esposa Nene (Kodaiin) e seu irmão mais novo, Hidenaga Hashiba.
Nene nasceu como a segunda filha de Sadatoshi Sugihara, um vassalo da família Oda. Ela foi adotada por sua tia, a família Asano, e a partir daí se casou com Hideyoshi por meio de um casamento por amor.

Pode-se dizer que a família Toyotomi começou com o marido, Hideyoshi, e sua esposa, Nene, que construíram a família Toyotomi (anteriormente a família Kinoshita e a família Hashiba eram as famílias principais) através de seu alto discernimento e poder político.
Luis Frois, que estava envolvido no trabalho missionário no Japão, descreveu Nene como uma ``rainha'' ou ``rainha'' em seu livro ``História do Japão'', e descreveu Nene como uma ``rainha'' ou ``rainha'' “rainha.” Eu ajudei.

Hidenaga Hashiba é meio-irmão de Toyotomi Hideyoshi. Seu nome de infância era “Kotake” e, à medida que envelhecia, mudou seu nome para “Koichiro”. Quando começou a servir sob o comando de seu irmão mais velho, Hideyoshi, ele adotou o nome de Koichiro Kinoshita Nagahide (mais tarde, quando o governo de Toyotomi Hideyoshi se tornou firmemente estabelecido, ele mudou o caractere de Hide para o início de seu nome e passou a se chamar Hidenaga).
Hideyoshi, que tinha poucos parentes de sangue, deixou Hidenaga encarregado dos assuntos internos, e Hidenaga também correspondeu às suas expectativas. Em particular, ao contrário de Hideyoshi, Hidenaga, que tinha uma personalidade gentil, compensou as deficiências de Hideyoshi e foi convidado a interceder por Hideyoshi entre outros senhores feudais. Não é exagero dizer que esta esposa, Nene, e seu irmão mais novo, Hidenaga Hashiba, criaram a base da família Toyotomi.

Castelo de Nagahama

Em 1573, Toyotomi Hideyoshi recebeu o território de Kita Omi de Oda Nobunaga por seu sucesso na conquista do clã Azai. Na época em que foi dado, chamava-se Imahama, por isso foi renomeado para Nagahama após receber o personagem de Oda Nobunaga para naga. O castelo será construído com materiais do Castelo Odari e do Templo Chikubujima Hogonji.
O castelo que construiu era um castelo aquático, com paredes de pedra submersas na água do lago, e diz-se que era possível apanhar um barco directamente do castelo para o Lago Biwa.
A cidade-castelo foi transferida da cidade-castelo do Castelo de Odari e ainda mantém algumas de suas características originais.
Em Nagahama, o Festival Nagahama Shusse é realizado em homenagem a Toyotomi Hideyoshi, que desenvolveu a cidade-castelo construindo castelos.

Castelo de Osaca

A área onde está localizado o Castelo de Osaka tem o rio Yodo (atual Okawa, Neyagawa) no lado norte, e havia um porto como ponto chave que ligava Kyoto ao Mar Interior de Seto. Existem também estradas que se estendem em todas as direções, por isso se desenvolveu desde a antiguidade.

No meio do período Muromachi, Rennyo do Templo Honganji fundou o Templo Ishiyama Honganji nesta área como um local de retiro, e a cidade-templo também se expandiu e prosperou ao seu redor. No entanto, devido à Batalha de Ishiyama que começou em 1570, o Templo Hongan-ji e Oda Nobunaga travaram um conflito de 10 anos. A própria Batalha de Ishiyama terminou em paz, mas imediatamente após a paz, o Templo Ishiyama Honganji foi destruído por um incêndio misterioso.
Em 1583, Hashiba Hideyoshi construiu o Castelo de Osaka no local do Templo Ishiyama Honganji, com Yoshitaka Kuroda como magistrado-chefe.
O próprio Hideyoshi mais tarde mudou-se para Jurakudai e o Castelo Fushimi em Kyoto, mas o filho órfão de Toyotomi Hideyoshi, Hideyori, viveu neste castelo e realizou o Cerco de Inverno e o Cerco de Verão de Osaka. Durante o Cerco de Osaka, o Castelo de Osaka construído por Toyotomi Hideyoshi caiu, e o castelo construído por Hideyoshi foi enterrado pela família Tokugawa.

Depois de enterrá-lo, a família Tokugawa construiu um novo Castelo de Osaka, mas ele foi incendiado durante a turbulência do final do período Edo.
O atual Castelo de Osaka foi construído no início da era Showa com doações de cidadãos.

Festivais relacionados a Toyotomi Hideyoshi

Festival de Taiko (Nagoia)

Distrito de Nakamura, cidade de Nagoya, província de Aichi. Nakamura, na província de Owari, é o local de nascimento de Toyotomi Hideyoshi. O Santuário Toyokuni foi construído neste local em 1888, consagrando Toyotomi Hideyoshi como a divindade. Desde a fundação do Santuário Toyokuni em Nagoya, o “Grande Festival do Santuário Toyokuni” foi realizado e, logo após a guerra, o “Festival Taiko” nasceu como um desdobramento do grande festival.
Durante o Festival de Taiko, mikoshi (santuários portáteis) e danças são desfiladas em cada cidade, tambores e canções folclóricas são tocadas no primeiro dia, e no segundo dia, toda a cidade aproveita o festival, com uma procissão de capuzes Toyotaako celebrando o Aniversário de 60 anos e crianças desfilando.

Festival da Árvore e Festival de Taiko (Quioto)

O Santuário Toyokuni está localizado dentro do Santuário Shinhiyoshi em Higashiyama, Kyoto.
Depois que o Santuário Toyokuni foi destruído pelo Xogunato Edo, ele foi reconstruído e foi chamado de Konomoto no Yashiro durante todo o período Edo. “Santuário Kishita” recebeu o nome do primeiro sobrenome de Toyotomi Hideyoshi, “Kinoshita”, e “Santuário Shinhiyoshi” recebeu o nome de seu nome de infância “Hiyoshimaru”. É um santuário que continuou a realizar rituais durante todo o período Edo. período, evitando a vigilância do xogunato. No final do período Edo, em 1868, o Imperador Meiji passou por aqui em sua visita de Tóquio a Osaka e anunciou a restauração do Santuário Toyokuni. Desta forma, passou a ser conhecido como Santuário Toyokuni durante o período Meiji.
O Festival Taiko realizado neste templo é realizado dentro do local e é um festival apreciado pelo povo de Kyoto, com cerimônias de chá, apresentações de Noh e um mercado de pulgas.

Festival de Taiko do Santuário Toyokuni (Osaka)

Osaka foi governada por Toyotomi Hideyoshi. Quando o Imperador Meiji visitou Osaka no primeiro ano da era Meiji, ele foi convidado a consagrar Toyotomi Hideyoshi, e o Santuário Toyokuni foi construído no sexto ano da era Meiji no local do atual Salão Público de Nakanoshima. Em 1912, devido à construção do Salão Público Central de Nakanoshima, ele foi transferido para a atual Biblioteca da Prefeitura de Nakanoshima, no Parque Nishigata, e em 1955 foi transferido para o Castelo de Osaka.
Toyotomi Hideyoshi é carinhosamente conhecido como “Taiko-san” e “Hokoku-san” em Osaka, e o Festival Taiko é realizado todos os anos no aniversário da morte de Hideyoshi como um ritual para consolar os espíritos dos deuses.