Ordem de expulsão de Bateren (1/2)Ordem de Restrição Cristã de Hideyoshi

Desde que o Cristianismo foi introduzido em 1549, os cristãos japoneses, os chamados cristãos, têm sofrido inúmeras opressões. A primeira grande restrição ao Cristianismo no Japão foi a “Ordem de Expulsão de Bateren” emitida por Toyotomi Hideyoshi em Kyushu em 1587. Por que Hideyoshi, que até então tolerava o cristianismo como Nobunaga Oda, tentou proibir o trabalho missionário cristão e expulsar os missionários? Explicaremos o conteúdo de uma forma fácil de entender.

Qual é a ordem de expulsão dos Banteran?

A "Ordem de Expulsão de Bateren" é um documento que regulamenta o Cristianismo que foi emitido em 19 de junho de 1587 em Hakozaki, província de Chikuzen (atual bairro de Higashi, cidade de Fukuoka, província de Fukuoka) por Toyotomi Hideyoshi, um governante da época. A palavra "bateren" é derivada da palavra portuguesa padre (missionário/sacerdote) e refere-se a missionários cristãos no Japão.

A pessoa que teria escrito a ordem de banimento de Bateren é Zenmune Seyakuin, um médico que é um dos assessores mais próximos de Hideyoshi. O conteúdo é um documento composto por cinco artigos, e o original permanece nos ``Documentos da Família Matsuura'' mantidos pelo Museu Matsuura (cidade de Hirado, província de Nagasaki), que coleta materiais históricos do clã Matsuura, que governou Hirado no tempo. Além disso, no Goshuinshi Shokugaku, que foi encontrado nos Arquivos Jingu do Santuário Ise Jingu em 1933, há uma declaração escrita em 18 de junho que diz: “Bantenrenmonjin no gi, depende do coração da pessoa”. casos, os 11 artigos do “Remember” (Memorando de 18 de junho) também estão incluídos. Esses dois documentos têm partes diferentes e diversas discussões continuam até hoje.

Por que foi emitida a ordem de expulsão de Banteren?

Para começar, o cristianismo no Japão foi aceito na época de Oda Nobunaga. Nobunaga aprovou o trabalho missionário cristão e o número de cristãos aumentou rapidamente em Kyushu, Kinai e outras áreas. Isso ocorreu porque os jesuítas, que propagaram o cristianismo, promoveram o cristianismo e o comércio com a Coreia do Sul como um conjunto. Toyotomi Hideyoshi, que sucedeu Nobunaga e se tornou governante do Japão, inicialmente aceitou o cristianismo, mas o pano de fundo para isso foi o comércio Nanban.

O que fez com que Hideyoshi mudasse de ideia foi a pacificação de Kyushu, que ele realizou de julho de 1586 a abril do ano seguinte. A batalha era para derrotar Yoshihisa Shimazu da província de Satsuma (prefeitura de Kagoshima), que era inimigo de Hideyoshi e pretendia unificar Kyushu para unificar o Japão, mas Hideyoshi visitou Kyushu e descobriu que Kyushu estava sendo invadida pelo cristianismo. Fiquei chocado ao saber aprender sobre a situação atual. Não só o número de cristãos estava a aumentar rapidamente, mas os senhores feudais cristãos de Kyushu estavam a doar terras à Companhia de Jesus. Sumitada Omura, que era o senhor do território Omura na província de Hizen (prefeituras de Saga e Nagasaki), doou Nagasaki e outras áreas à Companhia de Jesus. Harunobu Arima do Domínio Hinoe na província de Hizen (cidade de Shimabara, província de Nagasaki) também doou Urakami. Quando a terra do Japão passou a ser propriedade da Companhia de Jesus, foi como a colonização do Japão por um país cristão.

Além disso, os cristãos suprimiram outras religiões destruindo templos e santuários. Houve casos em que senhores feudais cristãos converteram à força os seus cidadãos, e também houve casos em que cristãos exportaram japoneses para o exterior como escravos. De acordo com uma teoria, 50 mil japoneses foram exportados como escravos. Ao saber desta situação, Hideyoshi deve ter ficado surpreso e irritado.

O gatilho para a ordem de expulsão de Bateren? gaspar coelho

A figura chave na ordem de banimento foi Gaspar Coelho, um missionário jesuíta de Portugal. Coelho foi um representante jesuíta (chefe provincial associado) no Japão que teve uma audiência com Toyotomi Hideyoshi, recebeu permissão de Hideyoshi para pregar e interveio ativamente na política. Ele também ofereceu assistência militar a Hideyoshi durante a conquista de Kyushu.

Além disso, Coelho guia Hideyoshi, que chegou a Hakozaki, província de Chikuzen, até um navio Fusta carregado de canhões. Ao visitar a Baía de Hakata, ele exibiu o poderio militar da Espanha dizendo: “Eu poderia mover a frota espanhola a qualquer momento.” (*Há também uma teoria de que Hideyoshi embarcou no navio sem permissão). Em resposta a isso, Hideyoshi tornou-se cada vez mais cauteloso com a possibilidade de os Nanban invadirem o Japão. Aliás, as ações de Coelho foram criticadas pelos missionários contemporâneos por dificultarem o trabalho missionário no Japão.

Houve outras razões pelas quais Hideyoshi emitiu a ordem de banimento para as mulheres: ele tinha medo da unidade do daimyo cristão, temia que os cristãos iniciassem uma rebelião como o grupo Ikko-ikki, e Hideyoshi, que era um libertino, tentou Existem várias teorias, como a de que Hideyoshi foi rejeitado por ser cristão, mas uma das principais razões é que Hideyoshi temia a invasão de países cristãos como Portugal e Espanha.

Além disso, antes da emissão da ordem de banimento, Hideyoshi enviou um mensageiro a Coelho para solicitar uma explicação sobre a situação atual. Hideyoshi fez três perguntas a Coelho. De acordo com documentos históricos da Companhia de Jesus, Hideyoshi (1) razão para forçar os japoneses a tornarem-se cristãos, (2) razão para os missionários comerem cavalos e vacas como trabalho, e (3) comprar japoneses para se mudarem para Portugal. parece que ele a estava interrogando sobre o motivo de levá-la com ele.

Porém, Hideyoshi não só questionou os três pontos, mas também fez propostas aos jesuítas. Em relação a (1), se não realizarem um trabalho missionário pacífico como o xintoísmo ou o budismo, serão expulsos do Japão, mas pagarão pelo seu retorno. Quanto a (2), propuseram comer porcos selvagens e veados como alimento. alternativa. Se a proibição de comer cavalos e vacas não puder ser observada, eles serão convidados a sair. Quanto a (3), exigem a devolução dos japoneses que foram vendidos e foram para o exterior, e a libertação dos japoneses que estão sendo comprados e, se forem libertados, pagarão prata.

Em resposta, Coelho ignora a sugestão e dá uma resposta semelhante a uma desculpa. Em relação a (2), os missionários não comeram activamente a comida e alertaram os comerciantes portugueses, mas em relação a (1), negaram a conversão forçada e continuaram as actividades missionárias em vários locais. Em relação a (3), “Os portugueses compram japoneses porque os japoneses vendem pessoas. Evitamos o tráfico de seres humanos e a descida das pessoas do território à escravatura e, graças a isso, os danos foram limitados a Kyushu”. deve haver um monitoramento rigoroso e um sistema de proibição por parte de cada daimyo ali”, disse ele, sugerindo que o lado japonês também foi o culpado, mas dando sua resposta como se fosse problema de outra pessoa. Em resposta, Hideyoshi provavelmente ficou bravo e enviou outro mensageiro para fazer mais perguntas, mas recebeu a mesma resposta. Em resposta, Hideyoshi emitiu uma ordem para expulsar Bateren.

Qual é o conteúdo da ordem de expulsão de Banteren?

Então, qual foi o verdadeiro conteúdo da ordem de expulsão de Batteren? Conforme mencionado anteriormente, existem dois tipos de materiais relativos às ordens de expulsão. Primeiramente, gostaria de dar uma olhada no memorando do Goshuinshi Shokugaku escrito em 18 de junho do dia anterior, com base na tradução moderna.