오다 노부나가(2/2)천하 통일 전에 뿌려진 무장

오다 노부나가

오다 노부나가

기사 카테고리
인물기
이름
오다 노부나가(1534년~1582년)
출생지
아이치현
관련 성
기요스 성

기요스 성

고마키야마성

고마키야마성

기후성

기후성

스미타마 하룻밤 성

스미타마 하룻밤 성

관련 사건

그런데, 히데요시에의 원군을 명하고 있었을 것이다 아케치 미츠히데가 갑자기 교토에 진군해, 6월 2일 미명에 혼노지를 습격합니다. 약간의 자세밖에 이끌고 있지 않은 노부나가였지만, 처음에는 스스로 활이나 창을 손에 분투합니다.
그러나, 압도적 다수의 아케치군에게는 적지 않고, 노부나가는 스스로 불을 쏘고, 불타는 불꽃 속에서, 자해해 끝났습니다. 향년 49.
다음날 아침, 아케치 쪽은 노부나가의 시신을 찾았지만, 소사체가 너무 많아 어느 것이 노부나가의 시신인지 파악할 수 없었기 때문에 발견되지 않았습니다. 혼노지의 변으로부터 4개월 후, 아케치 미츠히데를 토벌한 하시바 히데요시의 손에 의해, 노부나가의 장례가 대덕사에 의해 성대하게 행해졌습니다.

오다 노부나가의 보리사는 두 가지 있습니다. 기후시에 있는 쇼후쿠지와 교토시의 대덕사 소견원입니다. 또, 교토시 기타구의 후나오카야마의 중복에 있어, 메이지 시대에 지어진 켄훈 신사(타케이사 오진자/켄군진자)는, 오다 노부나가를 주제신으로 하고, 아이의 오다 노부타다를 배사 한 신사입니다.

오다 노부나가의 인물상

오다 노부나가가 오와리 국에 있던 어린 시절, 이상한 모습을 하고 즙을 먹으면서 걷는 「오우츠츠케」라고 되어 있습니다. 이 행동이 반대로 성장한 노부나가의 천재성을 상징하는 것처럼 보이기 쉽지만, 반대로 성장함에 따라 분별이 있다(어쩌면 노부나가 개인의 가치관에 좌우되는 것이었습니다. 가) 인물로 성장했습니다.
무예에도 열심으로, 마술, 수영, 궁술, 포술을 배웠다고 합니다.

오다 노부나가와 속견한 선교사 루이스 프로이스의 『대일본사』에 따르면 노부나가는 중배로 화녀, 수염은 적고, 목소리는 높았다고 합니다. 술을 마시지 않고, 음식을 절제해, 사람의 취급에는 매우 솔직하지만 의견은 듣지 않고, 스스로의 견해를 중시했다.
명예를 거듭하여 정의에 대해 엄격하고 매우 드물게 보는 우수한 인물인 사령관으로서 큰 현명함으로 천하를 통치한 자였다고 기록되어 있습니다.

노부나가의 취미로서, 차의 탕이나 스모와 함께, 어릴 때부터 매 사냥을 여가할 때에는 매일, 가
있었다고합니다. 유키와 춤과 코가를 좋아하는 것으로 알려져 있습니다.

기요스성, 고마키야마성, 기후성

오다 노부나가에 연고가 있는 성은 몇 가지 있습니다만 그 중에서 오와리국, 미노국에 있던 무렵의 성을 소개합니다.

기요스성(기요스죠)
기요스성은 오와리국의 중심부에 위치해, 한시기 오와리국의 수호소로서 번성했습니다. 오와리국 가스가이군 기요스(현재의 아이치현 기요스시 일장)에 있던 성입니다. 원래는 오와리·토에·에치젠 수호의 관령사이파가에 의해 쌓아 올린 성이었습니다. 노부나가가 나고노성에서 옮겨 본거로 하고, 미노국 공략을 위해 고마키야마성으로 거성을 옮기기까지의 10년간을 보내고 있습니다.
현재는 혼마루 토루의 일부가 남아 있습니다. 헤이세이 원년(1989)에 재건된 천수각의 내부는 역사 자료관으로서 이용되고, 또 기요스성 성터(기요스 공원, 기요스 고성터 공원)에는 노부나가의 동상과 기요스성터 현창비가 있습니다.
고마키야마성(코마키야마조)
고마키야마성이 있던 고마키야마는 아이치현 고마키시에 있습니다. 고마키야마성은, 오다 노부나가가 미노국 공략의 거점으로서 축성해, 나중의 고마키·나가쿠테의 싸움에서는, 하 시바 히데요시와 싸운 도쿠가와 이에야스의 진성이 되었습니다.
현재는 산 전체가 사적 공원으로서, 쇼와 42년(1967)에 지어진 천수각풍의 건물 안에, 고마키시 역사관이 있습니다. 벚꽃의 명소로도 알려져 있습니다.
기후성(기후조)
기후성은 미노쿠니이노구치의 이나바산(현재 기후현 기후시의 금화산)에 있던 성입니다. 원래는 이나바야마성이라고 말해, 본격적으로 정비된 것은 무로마치 시대 후기의 사이토 미조의 시기라고 생각됩니다. 오다 노부나가가 사이토 류싱에서 빼앗고, 본거지를 코마키산에서 당성으로 옮겨, 그 밧줄을 파각해 새롭게 조영한 것이 기후성이었습니다.
메이지 43년(1910)에 모의 천수각이 세워졌습니다만, 전전에 소실. 전후, 시민의 모금을 중심으로 쇼와 31년(1956)에 지어진 것이 현재의 성입니다. 헤세이의 일본 100 명성의 하나로 꼽힙니다.

오다 노부나가의 연고지 등

기후 노부나가 축제
기후 노부나가 축제는, 기후현 기후시에서 매년 10월의 제1 토요일과 다음날 일요일에 행해져, 오다 노부나가의 위업, 유덕을 즐겁게 개최되는 축제입니다. 시내 중심부가 보행자 천국이 되어, 심사에 의해 선택된 사람들이 오다 노부나가 등으로 분장해 행진하는 기마 무자 행렬을 비롯해, 시대 행렬이 간다
마치도오리를 퍼레이드하는 것 외에 매년 취향을 거듭한 다양한 이벤트가 개최되고 있습니다.
아즈치 노부나가 축제
시가현 오미하치만시 안토에서 매년 6월에 열리는 축제입니다. 제일의 볼거리는 안토성 아래를 둘러싼 무자 행렬. 마지막 거성, 안토성 자취를 배경으로 JR 안토역 앞에서 출진식을 실시하고 노부나가를 비롯하여 무장, 공주, 선교사 등의 의상을 입고, 안도산 기슭까지 걸어갑니다.
또한 현지 특산물을 판매하는 「아즈치 라쿠시」나 호리 순회 등의 이벤트도 행해집니다.
안토성 자취와 안토성 천주
오다 노부나가, 마지막 거성 안토성 약 3년의 세월을 걸어, 당시의 일본에서 최고의 기술과 예술을 이용한 천하의 명성이었다고 합니다만, 혼노지의 이상으로 노부나가가 쓰러진 후에 소실했습니다 했다.
현재는 나라의 특별 사적으로 지정되어 이시가키 등의 흔적을 볼 수 있습니다. 한층 더 안도쵸내에는, 스페인·세비야 만국 박람회의 일본관에서 출전된, 안토성 천주의 원치수대로 복원되고 있는 “아즈토성 천주 노부나가의 관”이 있습니다.
혼노지 터
오다 노부나가가 아케치 미츠히데에 의해 토벌되어 평생을 마친 혼노지. 현재의 본능사는 이전해 노부나가가 토벌당한 당시의 본능사가 있던 땅은 터로서 비석이 세워져 있습니다. 비석의 글자는 히가 2개 사용되는 통상의 「노」의 글자가 아니라, 불이 떠나라고 하는 소원을 담아 구 한자를 사용했다고 합니다.

오다 노부나가의 기사를 다시 읽는다.

관련 사건
하즈키 토모요
작성자(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .03