아이즈 정벌 (1/2)세키가하라의 계기가 된 환상의 싸움

게이쵸 5년(1600년) 6월, 도쿠가와 이에야스가 모반의 혐의로 아이즈(현 후쿠시마현 서부 등)의 우에스기 경승을 토벌하려고 움직였다. 아이즈 정벌(우에스기 정벌)이라고 불리는 이 정벌, 도중에 오사카에서 이시다 미츠나리들 서군세가 반 이에야스를 내걸고 거병한 것으로, 결국은 중지가 되었습니다. 그 후는 여러분 아시다시피, 세키가하라의 싸움에서 이에야스가 승리하고 천하를 취합니다만, 이번은 그런 환상에 끝난 아이즈 정벌에 대해서, 알기 쉽게 해설해 갑니다.

히데요시의 죽음으로 이에야스 대두, 마에다를 내려 실질상의 톱에

도요토미 히데요시가 게이쵸 3년(1598년) 8월에 죽은 후, 정권을 지지하고 있던 것이 「오오오・오봉행」들이었습니다. 히데요시가 만년, 아직 어린 흔적·도요토미 히데요리(게이쵸 3년 당시 불과 6세)를 지지해 정권을 안정시키기 위해서 만든 제도로, 오대로는 도쿠가와 이에야스, 모리 테루모토, 마에다 토시야(사후는 아들의 마에다利長), 우키타 히데야, 고바야카와 타카카게(사후는 우에스기 경승), 고봉행은 이시다 미츠나리, 아사노 나가마사, 나가타카 마사, 마에다 겐이, 마스다 나가모리. 이 10명이 정권 운영의 핵이 되었습니다.

5대로와 5봉행의 차이는 5대로는 10만석 이상의 유력대명으로 이루어진 중요한 정무를 결정하는 정권의 최고기관인 것. 한편의 오봉행은 이시다 미츠나리를 비롯하여 히데요시의 집으로 실무를 담당하고 있던 사람들이 사법, 토목, 행정, 종교, 재정의 실무를 각각 담당하고 있었습니다.

이것으로 도요토미 정권은 안태우라고 생각했고, 이에야스가 히데요시 시대에 결정한 것을 깨고, 자신의 이익을 얻고 힘을 쓰려고 움직이기 시작합니다. 히데요시가 결정한 「다이메이 씨의 마음대로 혼인을 금지한다」라는 룰을 깨고 다테 마사무네의 장녀와 6남의 마츠다이라 타다테루를 무단으로 연계시킨 것 외에, 자신의 양녀를 카토 기요마사와 후쿠시마 마사노리의 입양으로 어느 후쿠시마 마사유키에게 각각 아내가 얹은 것입니다. 게이쵸 4년(1599년) 정월에 이 일이 발각되었을 때, 마에다 토시야나 이시다 미츠나리 등이 이에야스를 대비판. 특히 이가는 히데요시의 사후, 이에야스와 대항하는 세력의 톱이었던 만큼 이에야스를 견제하려고 합니다.

그런데 게이쵸 4년(1599년) 윤 3월 3일에 이가는 병몰해 버려, 이에야스를 멈출 수 있는 것이 없어져 버립니다. 이가의 흔적을 이은 마에다 토시나가라고 하면, 이가의 「히데요리님의 후견역으로서 3년은 오사카에 있어, 가가로 돌아오지 않게」라고의 유언을 지키지 않고, 이에야스의 권유도 있어 8월 가가에 귀국합니다.

그렇다고는 해도, 이장은 9월에 이에야스가 중양의 절구의 인사를 위해 오사카성을 방문할 때 이에야스를 암살하려고 생각하고 있었던 것 같습니다. 이것은 결국 이에야스에게 흔들렸습니다. 덧붙여 이 계획은 이장을 쫓아내기 위해 이에야스 측이 만든 거짓말이었다고도 합니다.

이에야스는 암살 계획을 계기로, 「이에야스는 3년간 재경하라」라고 하는 히데요시의 유언을 무시하고 오사카성의 니시노마루에 거주해 정무를 취해, 점점 세력을 강화해 갑니다. 게다가 암살의 수모자인 이장에 대해서는 가가 정벌을 계획. 그렇다고는 해도 이쪽은 이장이 성모의 하춘원(속눈썹)을 에도에 인질로서 내민 것에 의해 출병은 취소하고 있습니다. 「카가 정벌은 소문에 지나지 않았다」라고 하는 연구자의 설도 있습니다만, 이 시기에 도쿠가와·마에다간에 어떠한 대립이 있었던 것은 확실한 것 같습니다.

우에스기 경승이 모반의 준비? 이에야스가 취한 대책은

오사카에서 정쟁이 계속되는 가운데, 아이즈 120만석의 우에스기 경승은 영국의 정비에 분주하고 있었습니다. 경승은 도요토미 히데요시와 우호 관계에 있어, 게이쵸 3년(1598년)에 히데요시에 의해 에치고·사도(니가타현)에서 아이즈로 전봉이 된 것도, 오슈의 다테 마사무네와 관동의 도쿠가와 이에야스에의 견제, 토호쿠・관동에의 압류로서의 역할이 있었던 것 같습니다. 덧붙여서 전봉시에 활약한 것이 나오에 카네츠구와 이시다 미츠나리의 콤비. 가신이 미츠나리와 간의로 하고 있던 것도, 경승이 서군에 붙은 일인이었습니다.

히데요시의 장례에 참가한 후에는 아이즈로 돌아와 끌어당겨, 길을 비롯해 인프라 정비에 이끄는 경승. 게이쵸 5년(1600년)부터는 아이즈의 새로운 거점으로서 신지성(후쿠시마현 아이즈 와카마츠시)의 축성을 개시합니다. 이것은, 경승이 원래 있던 와카마츠성(동시)이 산으로부터 가깝기 때문에 지키기 어렵고, 성시를 확대하기 어려운 것 등을 우려했기 때문에, 주위가 열리고 강의 물을 활용할 수 있는 카미시하라에 축성해, 동지를 일대 거점으로 발전시키려고 생각했던 것 같습니다. 일설에 따르면 무려 약 8만명을 도입한 대규모 공사였다고 한다. 영내 정비의 일환으로서 개시한 것이었습니다만, 과연 장래 이에야스와 싸울 가능성을 바라보는 움직임이었을까요…

이러한 경승의 움직임은 모토가미스기씨의 영국·에치고 국령주의 호리 히데지에 의해 이에야스에게 보고되고 있었습니다. 히데지는 경승을 대신해 에치고에 들어갔지만, 경승이 에치고로부터 떠날 때, 농민들과 본래 남겨야 할 연공미를 가지고 버려 버린 것으로 곤궁. 일손 부족으로 타바타는 거칠어져, 1인당의 백성의 부담이 늘어난 것으로 일섭이 발생. 아이즈의 영민들은 이전의 영주·경승을 당황하기 때문에, 히데지는 “언제 모반을 일으킬 것인가”라고 겁먹고 있었습니다. 이 때문에, 몇 번이나 이에야스에게 경승의 움직임을 보고해, 불만을 호소하고 있었던 것입니다. 이를 통해 이에야스는 경승에 상경을 요청하지만 경승은 좀처럼 상경하지 않습니다.

게다가 경승의 부하·후지타 노부요시가 경승을 배신 이에야스의 아래에 출분해 버립니다. 노부요시는 원래 다케다씨를 섬기고 있었습니다만, 그 후 우에스기씨에 들어가 출세. 게이쵸 5년(1600년) 1월, 경승의 대리로서 이에야스에게 신년의 축하를 말하고 있어, 그 때 이에야스로부터 긴코나 칼 등을 받고 있었습니다. 그런데 이 후우가 우에스기 내부에서 문제가 되고, 이에야스를 적시하는 카네츠구로부터는 「이에야스의 스파이가 된 것은 아니다」라고 의심을 받는 시말. 이 때문에 출분해 이에야스에게 「우에스기는 모반의 움직임 있어」라고 전한 것입니다.

게이쵸 5년(1600년) 4월, 이에야스는 경승에 대해, 상경해 성의 신축 등의 움직임에 대해 설명하도록 요구. 나오에 카네츠구와 친교가 있던 교토·도요코지의 스님·니시소승승에게, 우에스기 경승에의 의심을 서장으로 하고 카네츠쿠에게 보내게 했습니다.

서장의 내용으로서는, 경승이 상경하지 않는 것을 이에야스가 의심스럽게 생각하고 있어, 모반의 뜻이 없다면 그 취지를 서서로서 내보내길 바란다고 생각하고 있는 것, 칸지성의 건축이나 흰색 카와구치로 가는 길을 정비해 아이즈에 무기를 모으거나 길과 다리를 만들거나 하는 것이 문제시되고 있는 것, 호리 히데지의 가로·호리 나오마사가 경승에 대해 호소하고 있기 때문에 확실히 사과하는 편이 좋아, 어쨌든 지금 경승을 상경시켜 직접 해명하는 편이 좋다, 라고 하는 내용이었습니다.

세키가하라 전투의 계기? 아이러니 넘치는 「나오에상」

서소승승의 서장에 대해, 나오에 카네츠구가 답신했다고 하는 서장이, 4월 14일자의 「나오에장」입니다. 호리 히데하루의 호소를 부정하는 것과 동시에, 우에스기 경승을 상경할 수 없는 이유를 설명한 것입니다만, 아이러니 한 내용으로 도발적인 문장에 도쿠가와 이에야스가 격노해, 아이즈 정벌에 밟았다고 되어 있습니다.

그런데 나오에장의 원본은 전해지지 않고, 쓰여져 있는 내용의 표현 등으로부터 가짜 서설이나 후세의 개조설이 있어, 지금도 논쟁의 기초가 되고 있습니다. 연구에 따르면 20 종류 이상의 사본이 있으며 내용도 조금씩 다릅니다. 가장 오래된 나오에장의 사본으로 여겨지는 것은 히로나가 17년(1640년)의 것으로, 16개조로 되어 있습니다.

내용을 요약하면서 해설하면, 우선은 모반의 소문에 대해 “교토와 후시미의 사이에서도 모르는 소문이 날아다니기 때문에 먼 곳과 젊음의 경승에는 어울리는 소문이라고 생각해 걱정하고 있지 않다”라고 코멘트. 쇼센은 소문이라고 일축하고 있습니다.

상경이 늦어지고 있는 것에 대해서는, 원래 경승은 게이쵸 3년의 국환의 뒤 곧 도요토미 히데요시가 죽은 것으로 상경해, 게이쵸 4년(1599년) 9월에 귀국한지 얼마 안 되는 것을 설명. 게이쵸 5년(1600년) 정월에 상경한다고 하는 것은 스케줄적으로 하드이고 「언제 아이즈의 통치를 하라고 하는 것이다」라고 하는 이야기라고 하고 있습니다. 게다가 아이즈는 눈이 심해서 10월부터 3월까지는 상경이 어려운 것을 설명하고 있습니다.

기청문에 대해서는 지금까지 몇 번이나 내고 반고가 되었기 때문에 필요 없다고 하고, "말의 진위를 규명하지 않고 경승에 모반의 혐의를 주는 것은 심외"라고 호리 히데하루 등 이에야스를 비난. 게다가 이에야스가 칭찬의 심의를 규명하지 않고 이유없이 믿고, 경승에 모반의 뜻이 있다고 주장하고, 반의가 없다면 상경하라고 하는 것에 대해서는 「우유 마시자와 같은 취급으로 어떻게 할 수 없다」 그리고 아이러니 듬뿍 코멘트. 반의의 소문이 퍼지는 가운데 상당히 상경해서는 「우에스기가 누대의 율의의 이름과 활화살의 자랑까지도 잃는다」 「이런 상황에서 상경해도 이에야스로부터는 뒷표 있는 것으로 판단된다」라고 해, 재삼칭이 규명되지 않으면 상경은 하지 않는다고 강조한 데다 "경승이 잘못되었는지 이에야스가 뒷표 있는지는 세상의 사태 나름"으로 하고 있습니다.

모반을 일으키는지 여부에 대해서는 "히데요시의 유언에 등을 맞추고, 히데요리를 놓치고, 이에야스와의 관계가 나빠졌다고 해서 이쪽에서 손을 내밀고는, 자신들이 천하를 취했다고 해도 악인의 이름을 도망칠 수 없다」에서 모반 등하지 않는다고 설명하고 있습니다.

무기를 모으고 있는 것에 대해서는 “상방의 무사는 찻잔 등의 “사람 타라시의 도구”를 소지하고 있지만, 시골 무사는 철포 등의 무기를 준비하는 것.나라의 풍속이 다르기 때문에 의심스럽게 생각하지 않게 '라고 역시 아이러니하게 설명합니다. 영국의 길의 정비에 대해서는, 사람의 왕래에 불편이 없게 하기 위한 당연한 일이며 「소란 쪽이 이상하다」라고 바사리. "알고 있던 에치고국에 있는 호리 히데지를 짓밟는다니 수고가 아니다"라고까지 썼습니다. 게다가 「전방면에서 도로를 정비하고 있지만, 불평이 나와 있는 것은 에치고의 호리씨만」이라고 하고 있습니다.

정리하면 "의심받고 있는 中上洛해도 헛되니까, 讒言의 진위를 확인한 뒤 上洛 요청을 하도록. 그렇게 되면 上洛한다"는 내용. 어쨌든 호리 히데지와 가로의 호리 나오마사에의 헤이트가 격렬해, 우에스기씨 VS호리씨의 대립 구조가 서장으로부터 비쳐 보이는 것 같습니다.

이에야스가 아이즈 정벌을 결의

나오에장을 읽은 도쿠가와 이에야스는 눈상의 자에 대한 서장이 아니라 무례하다고 격노하고 그 날에 아이즈 정벌을 결의했다고 합니다. 나오에장에 대해서는 앞서 언급했듯이 진위 정도는 확실하지 않지만, '도쿠가와 미키'에 의하면 이에야스의 가미에 요청에 대해, 우에스기 쪽이 어떠한 반납을 실시해, 그것을 본 이에야스가 「오만 무례 "라고 격노해 아이즈 토벌을 결정했다고 쓰여 있습니다.