Nouchi Hanamine

Représentant de Sukedachiya JuhachibanHanamine Nonouchi

-Tout d’abord, peux-tu me raconter comment tu as commencé le combat à l’épée ?
J'ai commencé le combat à l'épée à l'âge de trois ans. À l’époque, mon père était acteur spécialisé dans le combat à l’épée, j’ai donc commencé à jouer en le regardant et en l’imitant.
Mon père a maintenant 71 ans et est acteur spécialisé dans le combat à l'épée depuis 40 ans sur des scènes telles que le Studio de Kyoto, Shin-Kabuki-za et Misono-za, et se spécialise actuellement dans l'enseignement du combat à l'épée.
J'avais 8 ans lorsque je suis devenu apprenti chez mon père et j'ai commencé à apprendre sérieusement les techniques de combat à l'épée.
Atelier de combat à l'épée, scène 1
-Quand tu penses au combat à l'épée, tu penses aux hommes. Quelle a été la réaction de votre père lorsque vous avez commencé à combattre à l'épée ?
Eh bien, quand j'ai commencé le combat à l'épée... quand j'étais enfant, c'était un monde dominé par les hommes.
Je voulais incarner dans mon corps le dynamisme passionnant que je ressentais en regardant les combats à l'épée, ainsi que le sang-froid et le courage des manœuvres, d'une manière que seule une femme pouvait exprimer. Mon père n'a rien dit de particulier.
J'ai fait ma première apparition sur scène à l'âge de 9 ans, mon père m'a encouragé à relever des défis et j'ai pu jouer dans de nombreuses pièces de théâtre.
Atelier de combat à l'épée, scène 2Scène 3 de l'atelier de combat à l'épée
- Selon vous, quel est l'attrait du combat à l'épée ?
Après tout, c'est au tour du combat à l'épée, de l'intensité du feu et de la capacité de restituer l'atmosphère de la scène même sans dialogue. L'un des avantages de ce système est qu'il peut être communiqué à des personnes à l'étranger qui ne comprennent pas la langue.
J'appelle cela « la beauté de la cruauté » et je crois qu'il y a de la beauté même dans la cruauté. À l'origine, il s'agit d'un acte cruel consistant à couper ou à tuer des gens, mais selon l'expression, cela peut être rendu plus attrayant, et certaines parties vous donnent envie d'applaudir et de penser que c'est cool.
Je pense que la position et le comportement d'un combat à l'épée sont une forme d'art, donc je veux les chérir.
La distance et les mouvements diffèrent selon l'adversaire, donc c'est difficile, mais c'est aussi amusant de lire l'atmosphère et de s'entraîner encore et encore pour créer une forme.
- Même si vous faites les mêmes poses et mouvements, l'ambiance sera différente selon les personnes.
Le combat à l'épée est un art, pas un sport. Je pense qu'il est très important d'avoir un goût et une atmosphère que seule cette personne peut créer, donc même si avoir une belle forme est la chose la plus importante, je pense qu'il vaut mieux tirer le meilleur parti de son individualité.
La chose la plus importante pour moi lorsque je joue, c'est « la belle forme ». Comme je ne peux pas me voir, je suis toujours conscient de la façon dont mes clients me voient, y compris mes mouvements, mon champ de vision et ma vue.
Atelier de combat à l'épée, scène 4Atelier de combat à l'épée, scène 5
―Sukedachiya S'il vous plaît, dites-nous comment vous avez commencé Juhachiban.
L'origine du nom « Sukedachi-ya Juhachiban » est que nous voulons créer des sukedachi qui feront penser à ceux qui regardent nos combats à l'épée : « Faisons de notre mieux à partir de demain » ou « Je me sens rafraîchi ». « Je l'ai nommé. Quant à Juhachiban, « Le combat à l'épée est ce pour quoi je suis le meilleur, après tout », alors j'ai combiné ces deux éléments.
C'est exactement en 2014 que j'ai lancé « Sukedachi-ya Juhachiban ». Nous voulions créer une production pleine de variété en incorporant le « kenbu » et la « danse » tout en préservant les combats à l'épée classiques, dont Mie.
-Quelle est la raison des combats à l'épée à Osaka ?
Le plus important c'est que c'est là que je suis né et que j'ai grandi, et que je puisse m'entraîner auprès de mon père, qui est mon maître.
Il y a aussi de nombreux événements et théâtres, donc j'ai vraiment envie de continuer à travailler à Osaka en raison de ces circonstances.
-Au fait, as-tu déjà pensé à arrêter le combat à l'épée ?
En fait, je n'ai jamais pensé à arrêter. J'aime vraiment ce combat à l'épée. Parfois, c'est frustrant de ne pas pouvoir le faire bien, et c'est aussi un travail qui demande beaucoup de nerfs, car il y a un risque de blessure.
Cependant, les applaudissements du public sont toujours encourageants, et une fois que vous aurez éprouvé ce plaisir, vous serez si heureux que vous ne pourrez plus vous arrêter.
Atelier de combat à l'épée, scène 6Scène d'atelier de combat à l'épée 7
-Veuillez nous parler de vos objectifs futurs.
J'aimerais que davantage de personnes à l'étranger découvrent l'attrait du combat à l'épée via les SNS.
J'espère aussi que les gens viendront au Japon après avoir appris le combat à l'épée.
Actuellement, j'enseigne à des personnes de 12 pays et toutes les communications se font en anglais. Je rêve aussi qu'à l'avenir, la personne à qui j'enseigne actuellement vienne au Japon et que nous puissions travailler ensemble pour réaliser un projet ensemble. Quelle que soit votre nationalité, j'aimerais que vous deveniez un samouraï japonais et que vous créiez ensemble des combats à l'épée.
Mon objectif ultime est de continuer à combattre à l'épée même après être devenue grand-mère et d'être connue par les gens du monde entier comme « la meilleure épéiste du monde ».
-Enfin, veuillez transmettre un message à nos lecteurs.
Osaka possède de nombreux lieux célèbres, tels que le château d'Osaka et d'autres châteaux, Dotonbori et d'autres lieux animés, ainsi qu'une cuisine délicieuse. J'aimerais aussi que vous fassiez l'expérience du combat à l'épée. Nous espérons que vous visiterez réellement les lieux que nous avons présentés cette fois-ci et que vous passerez un moment merveilleux !