慶長出訪歐洲 (1/2)伊達政宗外交使團、西班牙和羅馬

江戶時代有著強烈的與世隔絕的形象，與外國的外交關係要經過德川幕府。然而，1613年（慶長18年；這次的重點是海外，所以西洋曆和日本曆是相反的），仙台藩第一代藩主伊達政宗因頒布基督教禁令而向海外派遣了外交使團. .而且是德川家康官方認可的！這就是慶長歐洲使團。羽倉宗長等日本人這次出訪的目的到底是什麼？政宗的「真正」目標是什麼？關於慶長歐洲使團的說法有很多種，我們將對其目的、參與成員以及回國後發生的事情進行通俗易懂的解釋。

Keicho 的歐洲使命是什麼？成員介紹

慶長歐洲使團是仙台藩主伊達政宗於1613年10月28日（18年9月15日）向墨西哥、西班牙（現為西班牙）國王和教宗派出的外交使團。使節的主使是方濟會傳教士路易斯·索特洛，副使是伊達家的家臣長倉常長。在大約七年的時間裡，代表團訪問了墨西哥、西班牙和羅馬，並經由菲律賓返回日本。然而，當他回到日本時，禁止基督教的風暴正在肆虐，正如稍後將討論的，索特洛無法返回日本。

除了索特洛和常長之外，登船的還有仙台氏家臣、基督徒（包括日本人）、西班牙大使塞巴斯蒂安·維茲卡伊諾等南方蠻族、商人、航海家、水手和造船師等共180 人。不過，大部分人都留在了墨西哥，真正去過歐洲的似乎只有30人左右。

順便說一句，基督教封建領主大友宗霖在1582年（天正10年）向羅馬派遣了一個令人困惑的使團，名為“天正大使館”，但這個使團並不是出於外交目的，而是為了「在日本傳播基督教」 」主要目的是為了獲得教宗的支持。參與其中的是耶穌會，這是一個可以與索特洛的方濟會相媲美的托缽修會。雙方正在日本的傳教工作上發生爭執。

索特洛是慶長使團駐歐洲的官方使節和領導人物，於 1574 年（天正二年）出生於西班牙塞維利亞的一個顯赫家庭。 1603年（慶長8年）來到日本，開始傳教活動。索特洛日語極為流利，擔任翻譯工作，但他雖然是一名神父，卻擁有政治家的技巧，而且渴望提高自己在日本的地位，因此受到其他教派的批評。人。該公司在當時的一封信中因誇大故事和誤導其他公司而受到批評。我個人認為他是一個被高度讚揚和批評的人，但事實是什麼？

另一方面，長倉常長是出生於1571年（元木2年）的伊達氏家臣。他獲得了600石的千行鳥並擔任足輕組的組長。看來政宗對他虎視眈眈，常長的父親山口常成奉命切腹，雖然常長因此被驅逐，但他仍被任命為使團副使。

政宗為何要策劃慶長使團訪問歐洲？

策劃慶長出使歐洲的伊達政宗對南蠻文化有著濃厚的興趣，雖然他不是基督徒，但他與包括索特羅在內的傳教士和基督徒交往，了解了基督教的教義和文化。

另一位對政宗產生影響的人是 1611 年（慶長 16）來到日本的西班牙大使塞巴斯蒂安·維茲凱諾 (Sebastian Vizcaino)。兩年前，一艘開往墨西哥的西班牙船在日本衝上岸，日本人作為大使來到日本，以換取幫助船員和幕府將船員運送到阿卡普爾科的回報。此外，西班牙船上的前菲律賓總督羅德里戈·德·維韋羅一直在與德川家康討論日本與西班牙之間的貿易，比斯卡伊諾帶著答案回來了。

家康希望獲得新的冶煉技術“汞汞合金製程”，該技術曾用於墨西哥的一個礦山，墨西哥是西班牙新西班牙總督轄區的一部分。他們要求派遣工程師，但西班牙的立場是“商業和傳教工作是一回事。”家康發現很難接受基督教傳教工作，因此與比斯卡伊諾的談判進行得併不順利。一年後，在 1612 年，家康試圖將載著比斯卡伊諾的聖塞巴斯蒂安號送往墨西哥進行貿易談判，但該船在浦賀海岸失事。

英國和荷蘭與德川家康接洽，他們的立場是“貿易就是貿易，與基督教的傳播無關”，而德川家康還有其他合作夥伴可以就貿易進行談判。也許他們認為不值得這麼麻煩，但這艘船的沉沒結束了與西班牙的外交談判。

政宗提出與墨西哥和西班牙進行貿易

塞巴斯蒂安·維茲卡諾與德川家康的談判進行得併不順利，但與德川家康相反，伊達政宗對維茲卡諾表示歡迎。當他見到北上測量的比斯凱諾時，政宗說：“我想保證來自菲律賓和墨西哥的船隻的待遇，並與墨西哥、最終是西班牙進行交流。”

政宗為何如此積極地與墨西哥和西班牙交往？這與仙台域的地理位置有很大關係。當時，西班牙使用從大西洋到美洲再到太平洋的“西線航線”，從菲律賓馬尼拉出發航行於歐洲和亞洲之間。仙台藩內三陸海岸的港口與這條西行航線非常契合。也就是說，仙台藩是一個可以充當南蠻門戶的地方。雙方的互動和貿易可以產生巨大的財富。政宗希望讓這一切成為現實。

根據當時的歷史文獻，他似乎計劃在1611年（慶長16年）秋天建造一艘開往西班牙的船，並且有他與索特洛會面的記錄。後來，聖塞巴斯蒂安號失事後，政宗與家康談判，並獲得幕府授權承擔歐洲任務。

正宗與無法返回墨西哥的維茲卡伊諾簽訂了一份合同，以建造船隻和提供航海技術作為交換，正宗承諾支付造船費用、支付水手費用、並提供食物。由此開始了充分利用西班牙技術的聖胡安包蒂斯塔的建設計畫。幕府的造船知縣和造船工匠齊心協力，800名木匠、700名鐵匠、3000名雜工，花了約45天的時間才造出這艘船。

慶長使團訪問歐洲的「真實」目的是什麼？

慶長使團訪問歐洲的主要目的是為了建立仙台藩與墨西哥和西班牙之間的貿易而進行外交談判。這可以從伊達政宗寫給他所訪問的西班牙國王菲利普三世和教宗保羅五世的信中推論出來。

然而，這封信是一個騙局。當時幕府主動取締基督教，並於1612年（慶長17年）頒布了取締基督教的命令。結果，路易斯·索特洛被抓獲並下令處決。如果不是政宗求饒，以及信中寫著“我派你為使者，請送過來”，我可能就會有生命危險。
在這種情況下，這封信描述了基督教，讚揚了基督教，並說：“我想將基督教傳播給我的封臣和人民”，“由於不可避免的情況，我無法皈依基督教，但如果可以的話，我願意」其中包含與幕府禁止基督教相衝突的內容。

而且最後還有一句「請根據索特洛和長倉常長的談話內容來做出決定。」不知道是不是有什麼機密資訊如果被記錄下來並得到確認就不好了？由幕府。我對此表示懷疑。

根據這些內容，一些研究人員聲稱政宗有推翻江戶幕府的計畫。該計劃是與西班牙結成軍事聯盟並推翻德川幕府。這是一個古老的理論，但近年來，保存在梵蒂岡秘密檔案館中的教宗對特使的回應被添加為新的歷史文件。根據回應，政宗要求加冕為天主教國王，並希望建立天主教騎士團。

但也有人反駁說，日本與西班牙之間沒有任何有關軍事同盟的文件，而且擔任翻譯的索特洛可能已經失控，爭論仍在繼續。

其他理論包括以政宗創作的中國詩歌為基礎的“南蠻征服論”，以及東日本大地震後為了從“慶長海嘯”中恢復而提出的理論。發生在1611 年12 月（慶長16）。關於其真正目的有多種理論，其中包括“地震恢復說”。非常有趣，所以如果您有興趣的話，請看一下。

跟隨慶長使團前往歐洲的路線！

聖胡安包提斯塔號圓滿完工，慶長使團出使歐洲於1613年10月28日做好充分準備離開月浦（宮城縣石卷市）。花了大約三個月的時間橫渡太平洋，於第二天即1914年1月29日（有人說是25日或28日）抵達墨西哥港口城市阿卡普爾科。先遣隊進入墨西哥城後，主力部隊於3月24日抵達墨西哥城。許多日本人在這裡受洗成為基督徒，但已決定在西班牙認真進行談判，而不是與總督進行談判。