庆长出访欧洲 (1/2)伊达政宗外交使团、西班牙和罗马

庆长访问欧洲

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庆长出使欧洲 (1613)
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仙台城

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江户时代有着强烈的与世隔绝的形象,与外国的外交关系是通过德川幕府进行的。然而,1613年(庆长18年;这次我们主要在海外,所以西历和日本历颠倒了),仙台藩的第一代藩主伊达政宗因颁布了基督教禁令而向海外派遣了外交使团。而且是德川家康官方认可的!这就是庆长欧洲使团。羽仓宗长等日本人此次出访的目的到底是什么?政宗的“真正”目标是什么?关于庆长欧洲使团的说法有很多种,我们将对其目的、参与成员以及回国后发生的事情进行通俗易懂的解释。

Keicho 的欧洲使命是什么?成员介绍

庆长欧洲使团是仙台藩主伊达政宗于1613年10月28日(18年9月15日)向墨西哥、西班牙(现西班牙)国王和教皇派出的外交使团。使节的主使是方济会传教士路易斯·索特洛,副使是伊达家的家臣长仓常长。在大约七年的时间里,代表团访问了墨西哥、西班牙和罗马,并经菲律宾返回日本。然而,当他回到日本时,禁止基督教的风暴正在肆虐,正如稍后将解释的,索特洛无法返回日本。

除了索特洛和常长之外,登船的还有仙台氏家臣、基督徒(包括日本人)、西班牙大使塞巴斯蒂安·维兹卡伊诺等南方蛮族、商人、航海家、水手和造船师等共计 180 人。不过,大部分人都留在了墨西哥,真正到过欧洲的似乎只有30人左右。

顺便说一句,基督教封建领主大友宗霖在1582年(天正10年)向罗马派遣了一个令人困惑的使团,名为“天正大使馆”,但这个使团并不是出于外交目的,而是为了“在日本传播基督教” ”主要目的是为了获得教皇的支持。参与其中的是耶稣会,这是一个可以与索特洛的方济各会相媲美的托钵修会。双方正在日本的传教工作上发生争执。

索特洛是庆长使团驻欧洲的官方使节和领导人物,于 1574 年(天正二年)出生于西班牙塞维利亚的一个显赫家庭。 1603年(庆长8年)来到日本,开始传教活动。索特洛日语极其流利,担任翻译工作,但他虽然是一名神父,却拥有政治家的技巧,而且渴望提高自己在日本的地位,因此受到其他教派的批评。人。该公司在当时的一封信中因夸大故事和误导其他公司而受到批评。我个人认为他是一个被高度赞扬和批评的人,但事实是什么呢?

另一方面,长仓常长是出生于1571年(元木2年)的伊达氏家臣。他获得了600石的千行鸟并担任足轻组的组长。看来政宗对他虎视眈眈,常长的父亲山口常成奉命切腹,虽然常长因此被驱逐,但他仍被任命为使团副使。

政宗为何要策划庆长使团访问欧洲?

策划庆长出使欧洲的伊达政宗对南蛮文化有着浓厚的兴趣,虽然不是基督徒,但他与索特罗等传教士和基督徒交往,了解基督教的教义和文化。

另一位对政宗产生影响的人是 1611 年(庆长 16)来到日本的西班牙大使塞巴斯蒂安·维兹凯诺 (Sebastian Vizcaino)。两年前,一艘开往墨西哥的西班牙船只在日本冲上岸,日本人作为大使来到日本,以换取帮助船员和幕府将船员运送到阿卡普尔科的回报。此外,西班牙船上的前菲律宾总督罗德里戈·德·维韦罗一直在与德川家康讨论日本与西班牙之间的贸易,比斯卡伊诺带着答案回来了。

家康希望获得新的冶炼技术“汞汞合金工艺”,该技术曾用于墨西哥的一个矿山,墨西哥是西班牙新西班牙总督辖区的一部分。他们要求派遣工程师,但西班牙的立场是“商业和传教工作是一回事。”家康发现很难接受基督教传教工作,因此与比斯卡伊诺的谈判进行得并不顺利。一年后,即 1612 年,家康试图将载着比斯卡伊诺的圣塞巴斯蒂安号送往墨西哥进行贸易谈判,但该船在浦贺海岸失事。

英国和荷兰与德川家康接洽,他们的立场是“贸易就是贸易,与基督教的传播无关”,而德川家康还有其他合作伙伴可以就贸易进行谈判。也许他们认为不值得这么麻烦,但这艘船的沉没结束了与西班牙的外交谈判。

政宗提出与墨西哥和西班牙进行贸易

塞巴斯蒂安·维兹卡诺与德川家康的谈判进行得并不顺利,但与德川家康相反,伊达政宗对维兹卡诺表示欢迎。当他见到北上测量的比斯凯诺时,政宗说:“我想保证来自菲律宾和墨西哥的船只的待遇,并且我希望与墨西哥以及最终与西班牙进行交流。”

政宗为何如此积极地与墨西哥和西班牙交往?这与仙台域的地理位置有很大关系。当时,西班牙使用从大西洋到美洲再到太平洋的“西线航线”,从菲律宾马尼拉出发航行于欧洲和亚洲之间。仙台藩内三陆海岸的港口与这条西行航线非常契合。也就是说,仙台藩是一个可以充当南蛮门户的地方。两国之间的互动和贸易可以产生巨大的财富。政宗希望让这一切成为现实。

根据当时的历史文献,他似乎计划在1611年(庆长16年)秋天建造一艘开往西班牙的船,并且有他与索特洛会面的记录。后来,圣塞巴斯蒂安号失事后,政宗与家康谈判,并获得幕府授权承担欧洲任务。

正宗与无法返回墨西哥的维兹卡伊诺签订了一份合同,以建造船只和提供航海技术作为交换,正宗承诺支付造船费用、支付水手费用、并提供食物。由此开始了充分利用西班牙技术的圣胡安包蒂斯塔的建设项目。幕府的造船知县和造船工匠齐心协力,800名木匠、700名铁匠、3000名杂工,花了约45天的时间才造出这艘船。

庆长使团访问欧洲的“真实”目的是什么?

庆长使团访问欧洲的主要目的是为了建立仙台藩与墨西哥和西班牙之间的贸易而进行外交谈判。这可以从伊达政宗写给他访问过的西班牙国王菲利普三世和教皇保罗五世的信中推断出来。

然而,这封信是一个骗局。当时幕府主动取缔基督教,并于1612年(庆长17年)颁布了取缔基督教的命令。结果,路易斯·索特洛被抓获并下令处决。如果不是政宗求救,以及信中写着“我派你为使者,请送过来”,我可能就会有生命危险。
在这种情况下,这封信描述了基督教,赞扬了基督教,并说:“我想将基督教传播给我的封臣和人民”,“由于不可避免的情况,我无法皈依基督教,但如果可以的话,我愿意”其中包含与幕府禁止基督教相冲突的内容。

而且最后还有一句“请根据索特洛和长仓常长的谈话内容来做出决定。”不知道是不是有什么机密信息如果被记录下来并得到确认就不好了?由幕府。我对此表示怀疑。

根据这些内容,一些研究人员声称政宗有推翻江户幕府的计划。该计划是与西班牙结成军事联盟并推翻德川幕府。这是一个古老的理论,但近年来,保存在梵蒂冈秘密档案馆中的教皇对特使的回应被添加为新的历史文件。根据回应,政宗要求加冕为天主教国王,并希望建立天主教骑士团。

但也有人反驳说,日本与西班牙之间没有任何有关军事同盟的文件,而且担任翻译的索特洛可能已经失控,争论仍在继续。

其他理论包括以政宗创作的中国诗歌为基础的“南蛮征服论”,以及东日本大地震后为了从“庆长海啸”中恢复而提出的理论。发生在 1611 年 12 月(庆长 16)。关于其真正目的有多种理论,其中包括“地震恢复说”。非常有趣,所以如果您有兴趣的话,请看一下。

跟随庆长使团前往欧洲的路线!

圣胡安包蒂斯塔号圆满竣工,庆长使团出使欧洲于1613年10月28日做好充分准备离开月浦(宫城县石卷市)。花了大约三个月的时间横渡太平洋,于第二天即1914年1月29日(有人说是25日或28日)抵达墨西哥港口城市阿卡普尔科。先遣队进入墨西哥城后,主力部队于3月24日抵达墨西哥城。许多日本人在这里受洗成为基督徒,但已决定在西班牙认真进行谈判,而不是与总督进行谈判。

关于庆长欧洲使团的文章仍在继续。

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栗本直子
作家(作家)我是前旅游行业杂志记者。我从小就喜欢历史,无论是日本历史还是世界历史。我平时很喜欢参观寺庙和神社,特别是神社,经常以历史人物为主题进行“圣地参拜”。我最喜欢的武将是石田三成,我最喜欢的城堡是熊本城,我最喜欢的城堡遗址是萩城。当我看到战斗城堡的废墟和城堡废墟的石墙时,我的心在颤动。
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