龙藏寺孝信 (1/2)那个叫肥前熊的男人

战国时期，全国各地军阀争霸，但各地也逐渐涌现出强大的战国大名。中部地区有织田信长，关东地区有北条氏，中国地区有毛利氏。在九州，岛津氏、龙藏寺氏、大友氏被称为九州最强的三大氏族，不仅相互竞争，还一度统一了肥前国，甚至被称为“九州三氏”。肥前熊。”我想介绍一下龙藏寺贵信，他也是锅岛氏的亲戚。

龙藏寺氏的由来

战国时代，龙藏寺氏从肥前国东部的国人成长为统治九州西北部的战国大名。龙藏寺孝信也是锅岛直重的妹夫。

关于它的起源有多种说法，并不确定。普遍认为，藤原秀里的八世孙藤原喜前迁居肥前县佐贺郡大头乡的龙藏寺村，并从地名中取了龙藏寺这个姓氏。

高木喜家是藤原道隆后裔草野木定的后裔高木喜恒的次子，被清志收养，被称为南次郎。

后来分裂为几个家族，但从室町时代末期到战国时代，本家村中龙藏寺氏因族长早逝而衰落，所以水江龙藏寺氏，以水江城为基地，成为最强大的。
后来两国的实验被传给了锅岛家族，他们的后代也改了姓氏，据说一直延续到了今天。

从出生到家族首领的继承

1529年2月15日，龙藏寺家兼的孙子，龙藏寺周家的长子，出生于肥前坂郡水江城东翼的天神府。

童年时期，他在法林院的叔祖父奥修护觉的照顾下长大。 1536年，七岁出家，出家为寺院住持，号中言坊或中上，法号圆月（圆月）。据说圆月从12、13岁起就拥有相当于20岁孩子的知识，而且体力也非常出色。

当他15岁时还是一名和尚时，他在法林院的一位同事与当地人发生争执，他就跑进寺庙并关上了门。六七个人试图强行打开门，圆月按住门，但力道太大，门松了，将四五个人困在门下。有一个轶事，该地区的人们惊恐地逃离。

1545年，他的祖父家泉龙藏寺和他的父亲水江被指控密谋反对他们的领主庄尼氏，并被庄尼氏的高级家臣马场赖亲谋杀。圆月被他的曾祖父家兼带去逃到筑后国的镰池氏。 1546年，家兼在釜森镰池的支持下起兵，击败了马场赖亲，恢复了龙藏寺氏，但不久家兼就因年老患病而去世。

家兼看穿圆月的能力，留下遗嘱，要求他还俗并继承水辉龙藏寺氏族。按照他的遗愿，次年在圆月和老臣石井金清的指导下，进入金清府还俗，改名“种宣”，继任水江龙藏寺氏族长。

然而，对于兼信成为水枝家的家主，家族和旧诸侯之间的意见存在分歧。于是他前往八幡宫抽了3次抽签，询问神意，但据说抽签3次都选择了种信，于是就决定了家主的继承。
此后，1547年，跟随龙藏寺本家当家谷江的命令，进攻主线松二冬久，并将其逐出青福寺城。

1548年，种坂去世，种信与他的遗孀结婚，并继承了本家（村中龙藏寺）的当家权。然而，绫部静之等众多诸侯对兼信继承家主的做法表示不满，为了镇压此事，兼信联合了当时西域首屈一指的战国大名大内义隆，以及公元19年，1550年，义孝任命他为山城藩主，并赐其本名一字，于7月1日改名为高种，同月7月19日又改名为高信。

同年，祖父家泉之女锅岛清房的合法妻子去世后，孝信的母亲义二将清房和儿子直重提拔为家族中不可或缺的人才。后室并被视为亲戚。

肥前统一

1551年，大内义隆因家臣末惠高房（后来的春方）叛乱而死（大永寺事件），失去靠山的孝信（与大友氏有秘密联系）被家臣逐出肥前。土桥永正密谋任命龙藏寺上兼为龙藏寺寺院的住持。他逃到筑后，再次投靠柳川城城主镰池镰守。 1553年，在镰池氏的支持下起兵，取得胜利，收复肥前。当时，小田正光提交了意见，土桥荣增被俘并处决，隆信合法妻子的哥哥卡根龙三寺被送回坂郡并获得领地。