미토 번 (1/2)도쿠가와 미츠야의 하나

미토 번

도쿠가와 가문의 가문 「삼개 아오이」

기사 카테고리
번사
번명
미토번(1602년~1871년)
소속
이바라키현
관련 성
미토성

미토성

관련된 성

미토 번은 기이 도쿠가와 가문, 오와리 도쿠가와 가와 마찬가지로 도쿠가와 가문의 「분가」에 해당하는 미토 도쿠가와 가가 메이지 유신까지 다스린 번입니다.
이 3개의 집을 아울러 「어삼가」라고 불렀습니다.
장군에 가까운 가문 때문에 역사의 표 무대에 자주 성주가 등장합니다.
그런 미토 번의 역사를 풀어 갑시다.

미토 번의 성립

도요토미 히데요시가 관백으로서 무사의 정점에 서 있던 시대, 미토의 땅은 사타케씨가 다스리고 있었습니다.
게이쵸 5년(1600년)에 세키가하라의 싸움이 일어났을 때, 영주였던 사타케 요시부는 동군에도 서군에도 주지 않고 중립을 관철했으므로, 에도 막부 성립 후에 데바 구보타 21만석에 전봉되어 버렸습니다.

그 후, 도쿠가와 이에야스의 오남인 다케다 노부요시가 미토에 들어갑니다만, 다음 해에 후계가 없는 채 급사했기 때문에, 이번에는 도쿠가와 이에야스의 십남에 해당하는 도쿠가와 요시노부가 미토의 땅이 주어졌습니다.
덧붙여서, 이때 도쿠가와 요시노부는 불과 2세이며, 8세 때에 이번은 기슈 번주가 되어, 기이 도쿠가와가의 조가 됩니다.

이 시대, 정무는 재정면을 소사와 노부시게가, 행정면을 관동군 요이나 타다지라는 인물이 가고 있었습니다만, 번의 관리인과 마을사람의 엇갈림에 의해 「이세세무라」라고 하는 마을의 주민이 참살되어 '생세 소동'이라는 사건이 일어났다는 전승이 남아 있습니다.
도쿠가와 요시노부가 기슈 번주가 되면, 도요카와의 동모제인 이에야스의 11남으로 당시 6세의 도쿠가와 요시보가 시모토시타 아내 번보다 이봉되어 그가 미토 도쿠가와가의 조가 되었습니다.

미토번은 도쿠가와 미쓰야 중에서도 유일하게 참근교대를 하지 않는 에도정부의 번이었습니다. 이것은, 장군에게 만일의 때가 있었을 때에 대신을 맡는 장군목대의 역할을 담당하고 있었기 때문에,라고 알려져 있습니다.
미토번의 이시다카는 3대째 번주 도쿠가와 줄조의 시대에, 「닛타 개발을 실시하는 것」으로서 35만석이 되었습니다만, 실제의 이시고는 20만석대 후반이었습니다.
미토번은 성주와 일부 가신단이 에도에서 생활하는 비용과, 국원에서 실무를 취하는 가신단의 생활비가 이중으로 필요했고, 아무것도 35만석의 격식을 요구할 수 있으므로, 실은 꽤 힘들었던 것 같습니다.

2대째 번주부터 메이지 시대까지의 미토번

미토번의 조인 도쿠가와 요시보는 에도에서 평생을 보내고 미토의 땅을 밟지 않았다.
미토에서 탄생한 최초의 성주는 2대 번주의 미토 광경입니다.
공을 따라 제국 만유를 했다는 픽션이 매우 유명한 인물이지만, 사실의 미토 미츠코는 유학을 장려하고, 창고관을 마련해 「대일본사」를 편찬해, 미토학의 기초를 만들어 했다.

미토 코카타는 아버지, 도쿠가와 요시보와 정식 측실이 아닌 여성 사이에 태어난 3남으로, 당초 낙태의 생명이 나오고 있었습니다만, 어머니가 명령에 등을 맞댄 출생을 했다는 일화가 남아 있습니다 .

미토 미츠코는 학자 피부의 번주로, 「쾌풍환」을 하는 배를 만들고, 세 번에 걸친 에조지 탐험을 명하고 있습니다.
사실의 광경은 관동근교를 오가거나 하는 것만으로, 그 이외의 토지에는 평생 흔들리는 일은 없었습니다만, 사람을 사용시켜 전국을 필드워크하고 있습니다.
이것이 소설의 기초가 되었을지도 모릅니다.

이 외에, 망명해 온 명의 유학자·주현수를 초빙해 가르침을 청해, 수도 사업을 실시하는 등 많은 공적을 남기고 있습니다.
또, 5대 장군 도쿠가와 츠나요시의 시대에는 막정에 영향도 있었습니다.
한편 대일본사의 편집에는 많은 비용이 들고 번의 재정을 압박하고 번내 마을은 도산이 끊이지 않았다는 부정적인 일면도 있었습니다.

3대째 번주 도쿠가와 강조는 기울어진 재정을 세우려고 다카나가의 신법이라고 불리는 재정 개혁을 실시합니다만, 결국 실패해 번의 재정은 점점 악화되었습니다.
정치의 수완은 지금 하나로, 열심도 아니었습니다만 도쿠가와 광경과 같은 학자 피부였던 것 같고, '봉산 문고', '봉산 시사쿠사'등의 저작을 많이 남기고 있습니다.

4대째 번주 도쿠가와 무네는 소명한 인물이었지만 26세에 조세, 5대째 번주 도쿠가와 무네는 1세에 번주가 되어 성장하고 나서는 번정 개혁을 시도하지만 실패, 좌절해 정치에의 관심 잃어버린다.

6대째 번주 도쿠가와 치호의 시대에 미토번의 재정은 점점 악화되고 있습니다. 그런 가운데, 그는 천명 7년(1787년), 기이번, 오와리번의 번주나 미산경 이치바시가 당주·도쿠가와 치즈와 함께, 타누마 의차 일파의 숙청과 마츠다이라 정신의 노중 취임을 추진해, 타누마 시대의 막아당김의 계기를 만듭니다.

또, 산업을 장려해, 상품 작물의 경작을 시도해, 번의 재정을 재건하려고 합니다만 잘 작동하지 않았습니다.
한편, 문인으로서는 뛰어난 공적을 남기고, 「문공문집」이나 「상고각잡록」등 저서를 다수 남기고 있습니다.
또, 마을인이었던 후지타 유타니나 농민의 나가쿠보 아카미즈 등 학식 풍부한 인물을 번사로서 취급하고 있습니다.

7대 번주 도쿠가와 치기는 후지타 유타니나 나가쿠보 아카미즈와 함께 번정 개혁을 나서지만, 눈에 띄는 성과는 올릴 수 없었습니다.

미토 번의 기사에는 계속이 있습니다.

관련된 성
AYAME
작성자(라이터)에도 시대를 중심으로 한 역사를 좋아하는 작가입니다. 취미는 사적과 사찰 불각 순회, 그리고 역사 소설의 독서. 궁금한 장소가 있으면 어디에나 날아갑니다. 최근에는 도검난무의 히트 덕분에 도검의 전시회가 늘어난 것을 은밀하게 기뻐하고 있습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .03