Motonaga Miyoshi (2/2)El comandante militar que puso fin a la guerra civil del clan Hosokawa.

Motonaga Miyoshi

Motonaga Miyoshi

Categoría de artículo
biografía
nombre
Motonaga Miyoshi (1501-1532)
Lugar de nacimiento
Tokushima
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Castillo Shozui

Castillo Shozui

En 1531, Harumoto Hosokawa, sorprendido, le pidió a Motonaga Miyoshi, que había regresado a la provincia de Awa, que regresara a la zona. Motonaga Miyoshi regresa al área de Kinai debido a que su abuelo, Yukinaga Miyoshi, y su padre, Nagahide Miyoshi, fueron asesinados por Takakuni Hosokawa, con quien una vez había peleado, y por petición del Señor. Motonaga Miyoshi, que entró en la guerra desde la provincia de Awa, dirigió 8.000 soldados y estableció un campamento alrededor del actual distrito de Sumiyoshi, en la ciudad de Osaka. Takakuni Hosokawa estableció su ejército en el barrio de Fukushima de la ciudad de Osaka, al norte, y avanzó y retrocedió repetidamente (Batalla de Nakajima).

La batalla llegó a un punto muerto, pero Masasuke Akamatsu, que se suponía había venido como refuerzo de Takakuni Hosokawa, traicionó a Takakuni y se puso del lado de Motonaga Miyoshi, lo que provocó el colapso del bando de Takakuni Hosokawa. Motonaga Miyoshi obligó a Takakuni Hosokawa a suicidarse (un colapso importante).

Conflicto entre Motonaga Miyoshi y Harumoto Hosokawa

Katsumoto Hosokawa fue un general del Ejército del Este durante la Guerra Onin. El hijo de Hosokawa Katsumoto, Hosokawa Masamoto, fue llamado "medio shogun". Sumimoto Hosokawa y Takakuni Hosokawa, hijos adoptivos de Masamoto Hosokawa.
La rebelión de Hosokawa, en la que estos dos niños adoptados lucharon durante más de 20 años, llegó a su fin cuando Motonaga Miyoshi obligó a Takakuni Hosokawa a suicidarse.

Harumoto Hosokawa, hijo de Sumimoto Hosokawa, apoyó a Yoshitsune Ashikaga y estableció un gobierno llamado Sakai Kubo. Por esta razón, si Harumoto Hosokawa expulsó a Yoshiharu Ashikaga, el duodécimo shogun, y nombró a Yoshitsugu Ashikaga, el duodécimo shogun, para convertirse en shogun, la guerra debería haber terminado pacíficamente.
Sin embargo, Harumoto Hosokawa no nombró a Yoshitsune Ashikaga como shogun e hizo las paces con Yoshiharu Ashikaga, el duodécimo shogun.
Harumoto Hosokawa decidió abandonar a Yoshitsugu Ashikaga, a quien había apoyado, y apoyar a un nuevo shogun que había sido su enemigo.

El acto de Harumoto Hosokawa de abandonar a Yoshitsugu Ashikaga generó críticas dentro de Harumoto, y Motonaga Miyoshi en particular se opuso firmemente a él. Debido a la oposición de Motonaga, los maestros Harumoto Hosokawa y Motonaga Miyoshi estaban enfrentados. Además, los vasallos que sirvieron cerca de Harumoto Hosokawa criticaron la actitud de Motonaga Miyoshi de enfrentarse a su maestro, y la brecha se profundizó. Además, Harumoto Hosokawa también desconfiaba de Motonaga Miyoshi, que había logrado grandes resultados. Mientras tanto, ocurrió un incidente en el que Motonaga Miyoshi atacó a los ayudantes de Harumoto Hosokawa, lo que encendió la ira de Harumoto Hosokawa.

La rebelión de Tenmon Hoka y el fin de Motonaga Miyoshi

A pesar de apoyar a Yoshitsugu Ashikaga, Harumoto Hosokawa se reconcilió con Yoshiharu Ashikaga, el duodécimo shogun. Motonaga Miyoshi solía servir a Harumoto Hosokawa, pero solía amonestarlo en cada oportunidad. A Harumoto Hosokawa no le agradaba Motonaga Miyoshi, quien a menudo mostraba grandes méritos militares y se rebelaba contra él. Sin embargo, Harumoto Hosokawa no tiene el poder para eliminar a Motonaga Miyoshi por sí solo. Entonces Harumoto consulta con un monje cercano.
El monje consultado fue Renjun, el sexto hijo de Rennyo, el octavo jefe del templo Honganji. Renjun era el abuelo de Shonyo, el décimo jefe del templo Honganji (padre del undécimo jefe de Konnyō), y era el guardián del joven Shonyo. También era cercano a Harumoto Hosokawa porque lo apoyaba.
Harumoto Hosokawa consulta a Renjun sobre la expulsión de Motonaga Miyoshi y Renjun está de acuerdo.

Renjun tenía una razón para excluir a Motonaga Miyoshi. Motonaga Miyoshi creía en la secta Hokke y, a menudo, perseguía al templo Honganji. Debido a esto, Renjun inició una revuelta con el pretexto de "subyugar a Motonaga Miyoshi, quien era un devoto de la secta del Loto y estaba bajo su protección". Se dice que bajo el liderazgo de Renjun, se reunieron discípulos de la región de Kinai y gente de otros países, y el número aumentó a 100.000.

Ante este levantamiento a gran escala, Motonaga Miyoshi no tuvo más remedio que huir de regreso a Sakai. Luego obligó a Yoshitsugu Ashikaga, el Kubo de Sakai, y a sus hijos a huir a la provincia de Awa, donde se suicidó a la edad de 32 años.

Según Sakai Kagami, el primer libro sobre Sakai publicado en el período Edo, Motonaga Miyoshi tuvo un final violento cuando cometió seppuku, arrojando contra el techo los órganos que salían de su cuerpo a modo de arrepentimiento. Motonaga Miyoshi fue el hombre que sofocó la rebelión de Ryohosokawa, que duró más de 20 años, pero así acabó con su vida.

Y luego a la era de Miyoshi Nagayoshi.

Motonaga Miyoshi fue rechazado por su maestro, Harumoto Hosokawa, y murió en una rebelión.
El objetivo de Harumoto Hosokawa se consiguió al obligar a Motonaga Miyoshi a suicidarse. Sin embargo, el levantamiento en sí no amainó.

El propósito de Harumoto Hosokawa era obligar a Motonaga Miyoshi a suicidarse, y el levantamiento en sí se llevó a cabo con el pretexto de "derrotar a Motonaga Miyoshi, que se había convertido a la secta Hokke y lo estaba protegiendo". El levantamiento centrado en torno al templo Hongan-ji debe haber logrado su objetivo. Sin embargo, después de derrotar a Motonaga, cambiaron su enfoque y dijeron que también "subyugarían a otras sectas". Esto sorprendió a Shonyo, el sacerdote principal del templo Yamashina Honganji, y a Renjun, quien era su guardián. Los líderes del levantamiento intentaron detenerlos, pero el levantamiento ignoró las restricciones e invadió la provincia de Yamato.

El levantamiento continuó y destruyó templos y edificios comerciales en Nara. Se dice que en ese momento hubo un gran alboroto, y las carpas del estanque Sarusawa de Nara y los ciervos del santuario Kasuga Taisha fueron devorados.

Harumoto Hosokawa está sorprendido por esta situación. Harumoto Hosokawa, jefe del shogunato Muromachi, quedó sorprendido por este levantamiento y se separó del lado de Honganji. El lado de Honganji, que se consideraba que no tenía suerte, también mostró una actitud de enfrentarse a Harumoto Hosokawa. Harumoto Hosokawa, con la ayuda de los creyentes de la secta Hokke y los señores feudales vecinos, quemó el templo Yamashina Honganji en Yamashina. El templo Hongan-ji se trasladó al templo Osaka Hongan-ji (Templo Ishiyama Hongan-ji) en la provincia de Settsu, y desde allí se convirtió en la base durante el período Sengoku.

Ahora, justo antes de que Motonaga Miyoshi se suicidara, huyó con sus hijos a la provincia de Awa. Estos niños incluían a Nagayoshi Miyoshi, Jikyu Miyoshi y Kazumasa Sogo. Un año después de la derrota de Motonaga Miyoshi, su hijo Nagayoshi Miyoshi regresó a Kinai, protegido por sus vasallos. Bajo el nombre de Nagayoshi, la familia Miyoshi medió en la paz entre Harumoto Hosokawa y las fuerzas de Ikki.

A partir de aquí comenzó el sistema de Harumoto Hosokawa. Miyoshi Nagayoshi también sirvió a Harumoto Hosokawa, pero luego expulsó a Harumoto Hosokawa y a la familia Sanshuu Hosokawa de la provincia de Awa. El gobierno de Nagayoshi Miyoshi comenzó con el hijo de Motonaga Miyoshi, Yoshiteru Ashikaga, el decimotercer shogun.

La autoridad del shogunato se perdió durante la Guerra Onin, y el área alrededor de Kioto pareció estabilizarse bajo el reinado de Masamoto Hosokawa, conocido como medio shogun. Sin embargo, Motonaga Miyoshi puso fin a la Rebelión Ryohosokawa, y tras esto entró la era de la familia Miyoshi. Así transcurrió el final del periodo Muromachi, la primera mitad del periodo conocido como periodo de los Reinos Combatientes.

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Tomoyo Hazuki
Escritor(Escritor)Me encanta la historia y la geografía desde mi época de estudiante, y he disfrutado visitando sitios históricos, templos y santuarios, e investigando documentos antiguos. Es especialmente fuerte en la historia medieval japonesa y la historia europea en la historia mundial, y ha leído una amplia gama de cosas, incluidas fuentes primarias y novelas históricas de entretenimiento. Hay tantos castillos y comandantes militares favoritos que no puedo nombrarlos, pero me gustan especialmente Hisashi Matsunaga y Mitsuhide Akechi, y cuando se trata de castillos, me gustan el Castillo Hikone y el Castillo Fushimi. Una vez que empiezas a hablar sobre las vidas de los señores de la guerra y la historia de los castillos, hay una parte tuya que no puede dejar de hablar de ellos.
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