Tatsuoki Saito (2/2)Das Ende des durch die Viper verursachten Aufstands

Tatsuoki Saito

Tatsuoki Saito

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Biografie
Name
Tatsuoki Saito (1548-1573)
Geburtsort
Präfektur Gifu
Verwandte Burgen
Gifu-Schloss

Gifu-Schloss

damit zusammenhängender Vorfall

Die Familie Oda fiel in Nagashima im Norden von Ise ein und unterwarf die örtlichen Feudalherren. In diesem Jahr fügte die Familie Oda Kitaise zu ihrem Land hinzu und folgte damit der Mino-Provinz. Die Eroberung dieses nördlichen Ise-Gebietes wurde zum Sprungbrett für die Eroberung der Burg Okochi im Jahr 1569 und die Eroberung der gesamten Provinz Ise.

Trotz seiner Flucht in die Provinz Ise wurde Tatsuoki Saito jedenfalls von der Familie Oda verfolgt. Da Tatsuoki keine Möglichkeit hatte, sich zu wehren, ließ er auch die Provinz Ise zurück.

Wechsel der Schlacht

Nun vertrieb Oda Nobunaga Saito Tatsuoki und sicherte sich die Provinz Mino und Nord-Ise. Nobunagas nächstes Ziel war die Invasion der Kinai-Region. Zu dieser Zeit kontrollierte die Familie Miyoshi den größten Teil des Kinai-Gebiets. Im Jahr 1565 griff die Familie Miyoshi Yoshiteru Ashikaga, den 13. General des Muromachi-Shogunats, an und tötete ihn (Eiroku-Zwischenfall). In Kyoto wird es keinen Shogun geben. Deshalb unterstützte Nobunaga Yoshiaki Ashikaga, den jüngeren Bruder des ermordeten Yoshiteru Ashikaga, und ging nach Kyoto. Die Familie Oda, die Yoshiaki Ashikaga unterstützte, gewann Einfluss auf die Feudalherren und Kokujinshu in der Kinai-Region, während die Familie Miyoshi nach und nach aus der Kinai-Region vertrieben wurde.

Tatsuoki Saito, der einen Groll gegen die Familie Oda hegte, verließ sich auf die Familie Miyoshi. Am Neujahrstag 1569 griffen die Familie Miyoshi und Tatsuoki Yoshiaki Ashikaga an, der zum Shogun geworden war, um die Situation zu entschärfen (Honkokuji-Zwischenfall, Schlacht von Rokujo). Dieser Angriff auf Yoshiaki Ashikaga scheiterte, und die Familie Miyoshi verließ Kinai und zog sich in ihr Heimatgebiet Shikoku zurück.

Der Niedergang der Familie Miyoshi setzte sich mit dem Aufkommen der Familie Oda fort. Im ersten Jahr von Genki (1570) schloss sich die Familie Miyoshi, die ein Comeback feiern wollte, mit dem Kennyo des Ishiyama-Honganji-Tempels, der Asai-Familie von Kita-Omi, der Asakura-Familie von Echizen und der Rokkaku-Familie von Minami zusammen -Omi kämpft gegen die Familie Oda (Schlacht um die Burg Noda, Burg Fukushima, Shiga no Shogun, Schlacht um Ise-Nagashima (oder „Erstes Nobunaga-Belagerungsnetzwerk“). Tatsuoki Saito beteiligte sich ebenfalls an dieser Belagerung gegen den Oda-Clan und schloss sich zusammen mit seinem Vasallen Michitoshi Nagai den Nagashima Ikko Ikki an, um gegen den Oda-Clan zu kämpfen.

Dieser Kampf dauerte bis zum Ende des ersten Jahres von Genki und es wurde Frieden zwischen der Familie Oda und den Anti-Oda-Kräften geschlossen.

das Ende

Tatsuoki Saito schloss sich während der ersten Belagerung von Nobunaga den Ikko Ikki von Ise-Nagashima an. Nachdem der Frieden geschlossen war, floh Tatsuoki zur Familie Asakura in der Provinz Echizen, mit der er verschwägert war, wurde beschützt und wurde Gastkommandant.

Im August des folgenden Jahres, Genki 2 (1571), schickte Kennyo vom Ishiyama Hongan-ji-Tempel einen Brief an Saito Tatsuoki (zu dieser Zeit benutzte Tatsuoki den Namen Isshiki Shikibu Daisuke, daher war er an Isshiki adressiert) und erkannte seinen Brief „Absicht“. Ich sende Geld und ein langes Schwert, um dafür zu beten. Von hier aus scheint Saito Tatsuoki geplant zu haben, von der Provinz Echizen nach Süden abzusteigen und in die Provinz Mino einzudringen. Dies liegt daran, dass im August des folgenden Jahres, Genki 3 (1572), Pläne für Tatsuoki Saito gemacht wurden, Mino in einem Tempel zu betreten, der mit Honganji in der Provinz Mino verbunden ist. Durch die Vermittlung des Hongan-ji-Tempels wurde der Endo-Clan von Ost-Mino zum Überlaufen überredet, und Tatsuoki Saito aus der Provinz Echizen im Norden sowie Hironari Hineno, ein Vasall von Tatsuoki Saito aus Ise im Süden, fielen in die Provinz Mino ein. Es war geworden. Dieser Plan wurde in die Tat umgesetzt, aber er scheiterte, da die Truppen der Asakura-Familie, die Tatsuoki unterstützten, aufgrund des Schnees nicht vorrücken konnten.

Im August 1573 fiel die Familie Oda in Kita-Omi in die Familie Asai ein. Die Familie Asakura entsandte eine Armee, um die Familie Asai zu unterstützen, und Tatsuoki Saito beteiligte sich ebenfalls an dieser Armee. Am 14. August wurde die Asakura-Armee jedoch von der Familie Oda besiegt und angegriffen (die Schlacht von Tonezaka).

Tatsuoki Saito wurde im Alter von 26 Jahren bei dieser Verfolgung von der Familie Oda getötet. Eine Theorie besagt, dass die Person, die Tatsuoki getötet hat, Naomasa Ujiie war, der älteste Sohn von Naomoto Ujiie, der einst ein hochrangiger Vasall war. Nach seinem Tod war sein buddhistischer Name Zuiun-an Ryuko Koji, oder laut „Jozaiji Records“ erhielt er den Namen Zuikoin Ryubuchi Soun Nichiju Daikoji.

Die Tradition von Hashima

Nun soll Tatsuoki Saito in der Schlacht von Tonezaka sein Leben verloren haben. Übrigens gibt es mehrere Geschichten über Tatsuoki, dass er in der Schlacht von Tonezaka nicht starb und danach noch am Leben war. Eine davon ist die Geschichte von Hashima.

Saito Tatsuoki floh vor der Schlacht von Tonezaka und kehrte von Hokuriku zum Ishiyama-Hongan-ji-Tempel in der Kinai-Region zurück, wo er sich dem Hongan-ji-Tempel anschloss. Unter dem Einfluss des Hongan-ji-Tempels versuchte er, die Saito-Familie der Dosan-Schule wiederzubeleben. Es heißt jedoch, dass er heimlich in die Provinz Mino eingedrungen sei und in einem Tempel im heutigen Ashikaka-cho, Stadt Hashima, Präfektur Gifu, an einer Krankheit gestorben sei.

Im Gankyoji-Tempel in derselben Gegend sollen sich das Grab von Tatsuoki Saito sowie die Gedenktafeln seines Vaters Yoshitatsu, seines Sohnes Tatsuoki und Yoshihito Kobei, der angeblich Tatsuokis Sohn ist, befinden.

Kyuemon- und Kokokuji-Tempel in Etchu

Der Legende vom Kokokuji-Tempel in der Stadt Toyama zufolge reiste Tatsuoki nach seiner Flucht aus der Provinz Mino im März 1569 in das Dorf Fuichi im Bezirk Shinkawa in der Provinz Etchu, nahm seine Erbstücke mit und flüchtete im Kokokuji-Tempel. Ta. Er dachte daran, die Saito-Familie der Mebushi-Dosan-Schule wiederzubeleben, doch als ihm klar wurde, dass sie nicht wiederbelebt werden würde, änderte er seinen Namen in Kyuemon und widmete sich wieder der Landwirtschaft. Ryuko, der Kyuemon wurde, kultivierte das Gebiet und ermutigte seine Familie, indem er sagte: „Die Kraft Buddhas ist die Kraft der Sutras.“ Im Jahr 1580 ließ er sich nieder und nannte das Gebiet Kyoriki-Dorf. Ta.

Im 16. Jahr von Keicho (1611) während der Edo-Zeit, die zur Tokugawa-Ära wurde, übergab Kuemon die Leitung der Familie an seinen Sohn, wurde Priester im Kokokuji-Tempel und wurde Oberpriester des Tempels. Im Kokokuji-Tempel wurden die Samurai-Rüstung und Nenjibutsu (stehende Holzstatue von Amida Nyorai), die Ryoko getragen haben soll, im Tempel überliefert.

Darüber hinaus gibt es weitere Legenden über Kuemon (Ryuko), der in Toyama zur Landwirtschaft zurückkehrte. Eines Tages wird Kuemon von einem fliegenden Kranich ein bestimmter Ort gezeigt. Wenn Kuemon an der Stelle gräbt, die ihm beigebracht wurde, kocht heißes Wasser und eine Quelle kommt zum Vorschein. Die Quelle der heißen Quelle wurde „Reikaku-Quelle“ genannt, und die heiße Quelle war als „Meritoku no Yu“ bekannt und dort war eine hölzerne Yakushi-Nyorai-Statue verankert, was sie bei den Menschen beliebt machte, aber sie ging aus Geschäft in der Taisho-Ära.

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damit zusammenhängender Vorfall
Tomoyo Hazuki
Schriftsteller(Schriftsteller)Ich liebe Geschichte und Geographie seit meiner Studienzeit und habe es genossen, historische Stätten, Tempel und Schreine zu besuchen und antike Dokumente zu recherchieren. Er ist besonders stark in der mittelalterlichen japanischen Geschichte und der europäischen Geschichte in der Weltgeschichte und hat eine breite Palette von Dingen gelesen, darunter Primärquellen und historische Unterhaltungsromane. Es gibt so viele beliebte Militärkommandanten und Burgen, dass ich sie nicht alle beim Namen nennen kann, aber ich mag besonders Hisashi Matsunaga und Mitsuhide Akechi, und wenn es um Burgen geht, mag ich die Burg Hikone und die Burg Fushimi. Sobald Sie anfangen, über das Leben von Kriegsherren und die Geschichte von Burgen zu sprechen, gibt es eine Seite in Ihnen, die nicht aufhören kann, darüber zu reden.
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